﹝約言當時遇幸會者，即得好官。又以晉宋之間，皆取門戶，不任才能，故作此論。﹞
※沈休文
夫君子小人，類物之通稱。蹈道則為君子，違之則為小人。﹝《莊子》曰︰天下盡殉也。彼其所殉，仁義也。則俗謂之君子，其所殉貨財也，則俗謂之小人。﹞屠釣，卑事也；板築，賤役也。太公起為周師，傳說去為殷相。﹝尉繚子曰︰太公屠牛朝歌。《史記》曰︰太公望呂尚，以漁釣奸周西伯。《戰國策》範雎謂秦王曰︰呂尚之遇文王，立為太師。《尚書》曰︰高宗夢得說，乃審厥象，俾以形旁求於天下，說築傅岩之野。惟肖，爰立作相。﹞非論公侯之世，鼎食之資。﹝《家語》曰︰子路南游於楚，列鼎而食。﹞明易⺶幽仄，唯才是與。﹝《尚書》曰︰明明易⺶仄陋。﹞
逮于二漢，茲道未革，胡廣累世農夫，伯始致位公相；黃憲牛醫之子，叔度名動京師。﹝範曄《後漢書》曰︰胡廣，字伯始，南陽人，六世祖剛。值王莽居攝，亡命交趾。莽敗，乃歸鄉里。廣少孤貧，法雄察廣孝廉，試以章奏，為天下第一，旬月拜尚書郎，凡一履司空，再作司徒，三登太尉。又曰︰黃憲，字叔度，南陽人，世貧賤，父為牛醫。同郡陳蕃臨朝而嘆曰︰叔度若在，吾不敢先佩印綬。《漢書》曰︰鄭子真名震乎京師。﹞且士子居朝，咸有職業，雖七葉珥貂，見崇西漢，﹝左太沖《詠史詩》曰︰金張藉舊業，七葉珥漢貂。﹞而侍中身奉奏事，又分掌御服，﹝應劭《漢書注》曰︰入侍天子，故曰侍中。《晉令》曰︰侍中，除書表奏，皆掌署之。應劭《漢官儀》曰︰侍中出則佩璽抱劍。﹞東方朔為黃門侍郎，執戟殿下。﹝《漢書》曰︰東方朔初為常侍郎，後奏泰階之事，拜為太中大夫給事中。嘗醉，小遺殿上，詔免為庶人。復為中郎，百官表郎中令屬官中有郎，比六百石。侍郎，比四百石。又黃門有給事黃門。《漢官儀》雲︰給事、黃門、侍郎，位次侍中、給事中，故曰給事黃門。然侍郎、黃門侍郎，二官全別，沈以為同，�鶽]。《答客難》曰︰官不過侍郎，位不過執戟，非黃門侍郎明矣。﹞郡縣掾吏，並出豪家，負戈宿衛，皆由勢族，﹝掾吏卑位，負戈賤役，豪家世族，咸亦為之。言無貴賤之異也。《子虛賦》曰︰幸得宿衛，十有餘年。﹞非若晚代，分為二涂者也。﹝二涂，謂士庶也。言仕子不居賤職，庶族不涉清階。﹞
漢末喪亂，魏武始基。﹝《國語》曰︰後稷始基靖民。《尚書》曰︰太王肇基王跡。﹞軍中倉卒，權立九品，蓋以論人才優劣，非謂世族高卑。﹝《列子》曰︰子華之門徒，皆世族也。﹞因此相沿，遂為成法，自魏至晉，莫之能改。﹝言魏晉二朝，咸遵魏武之法。﹞州都郡正，以才品人，﹝《傅子》曰︰魏司空陳群，始立九品之制。郡置中正，平人才之高下，各為輩目。州置州都，而㞠其義。﹞而舉世人才，升降蓋寡。徒以憑籍世資，用相陵駕。﹝人才不甚懸殊，故因世資以成貴也。﹞都正俗士，斟酌時宜，品目少多，隨事俯仰。﹝言法壞之漸也。都正既皆俗士，不能校其材藝，乃隨時斟酌，定其品差。﹞劉毅所雲，下品無高門，上品無賤族者也。﹝臧榮緒《晉書》曰︰劉毅為尚書左僕射，上疏陳九品之弊曰︰上品無寒門，下品無勢族。言勢族之人，不居下品，寒門之子，不居上班。﹞歲月遷訛，斯風漸篤，凡厥衣冠，莫非二品，﹝言衣冠之族，皆居二品之中。﹞自此以還，遂成卑庶。﹝衣冠以外，皆同下科。﹞周漢之道，以智役愚，台隸參差，用成等級。﹝《左氏傳》曰︰人有十等，輿臣隸，隸臣僚，僚臣僕，僕臣台。﹞魏晉以來，以貴役賤，士庶之科，較然有辨。﹝《太玄經》曰︰君子之道，較然見矣。﹞夫人君南面，九重奧絕，﹝《楚詞》曰︰豈不郁陶而思君兮，君之門以九重。﹞陪奉朝夕，義隔卿士，階闥之任，宜有司存。﹝《論語》曾子曰︰邊豆之事，則有司存。﹞既而恩以狎生，信由恩固，﹝《爾雅》曰︰狎，習也。﹞無可憚之姿，有易親之色。孝建泰始，主威獨運。﹝沈約《宋書》曰︰孝建，武帝年號；泰始，明帝年號。﹞空置百司，權不外假，而刑政糾雜，理難遍通，耳目所寄，事歸近習。﹝《禮記月令》曰︰仲冬，省婦事，無得淫。雖有貴戚近習，無有不禁。鄭玄曰︰貴戚，姑姊妹也。近習，天子所親幸也。﹞賞罰之要，是謂國權，出納王命，由其掌握，於是方涂結軌，輻湊同奔。﹝《莊子》曰︰車軌結乎千里之外。《文子》曰︰群臣輻湊。張湛曰︰如眾輻之集於轂。﹞人主謂其身卑位薄，以為權不得重，曾不知鼠憑社貴，狐藉虎威，﹝《晏子春秋》，景公問晏子曰︰理國亦有常乎？對曰︰讒佞之人，隱在君側，猶社鼠不燻也，去此，乃治矣。《戰國策》荊宣王問群臣曰︰吾聞北方之畏昭奚恤也何如？群臣莫對。江乙對曰︰虎求百獸而食之，得狐。狐曰︰子無敢食我，天帝命我長百獸，今子食我，是逆天命。子以我為不信，吾為子先行，子隨我後，觀百獸之畏我。虎不知百獸之畏己而走也，以為畏狐也。今王之地，方五千里，帶甲百萬，而專屬之於昭奚恤。故北方之畏昭奚恤，其實畏王之甲兵也，猶百獸之畏虎。﹞外無逼主之嫌，內有專用之功，勢傾天下，未之或悟。挾朋樹黨，政以賄成。﹝《左氏傳》曰︰襄十年，王朝卿士王叔。陳生與伯輿爭政，大夫瑕禽曰︰今自王叔之相也，政以賄成。﹞ 鉞瘡 ，構於床笫之曲，﹝《西京賦》曰︰所惡成瘡 。《左氏傳》趙孟曰︰床策之言不逾閾。杜預曰︰笫，簀也。﹞服冕乘軒，出於言笑之下﹝《左氏傳》，衛太子謂渾良夫曰︰服冕乘軒，三死無與。﹞南金北毳，來悉方艚，素縑丹魄，至皆兼兩，﹝音亮。北毳，〈⺮軍〉貂之屬。艚，船也。丹魄，虎魄也。色赤，故曰丹。孔安國《尚書傳》曰︰車稱兩。﹞西京許、史，蓋不足雲，晉朝王石，未或能比。﹝《漢書》︰孝宣許皇後，元帝母。元帝封外祖父廣漢為平恩侯。又曰︰史良娣，宣帝祖母也，兄恭。宣帝立，恭已死，封恭長子高為樂陵侯。王隱《晉書》曰︰王愷，字君夫，世祖舅，自以外戚。晉氏政寬，又性至豪險。又曰︰石崇貪而好利，富擬王者。﹞及太宗晚運，慮經盛衰，﹝沈約《宋書》曰︰明帝廟號太宗。《法言》曰︰聖人之法，未嘗不關盛衰焉。﹞權幸之徒，懾憚宗戚，欲使幼主孤立，永竊國權。﹝《六代論》曰︰君孤立於上，臣弄權於下。﹞構造同異，興樹禍隙。帝弟宗王，相繼屠剿。﹝《尚書》曰︰天用剿絕其命。孔安國曰︰剿，截也。截絕，謂滅之也。﹞民忘宋德，雖非一途，寶祚夙傾，實由於此。﹝寶祚，猶寶命也。﹞嗚呼！《漢書》有《恩澤侯表》，又有《佞幸傳》。今采其名，列以為《恩幸篇》雲。
