昔賈長沙傷時之僭，曰︰娼優下賤，得為後飾。蓋男子僭于外，法可以禁止。婦女僭于內，禁有所不及。故移風易俗者，于此尤難。原其始，大約起于縉紳之家，而婢妾效之，浸假而及于親戚，以逮鄰里。富豪始以創起為奇，後以過前為麗，得之者不以為僭而以為榮，不得者不以為安而以為恥。或中人之產，營一飾而不足，或卒歲之資，制一裳而無余，遂成流風，殆不可復，斯亦主持世道者所深憂也。余幼所聞，內飾猶樸。崇禎之際，漸即于侈，至今日而濫觴極矣。今姑略舉數則，以示世風之變，俾有識者閱之，用興鑒戒焉。
膏沐為容，古來不免。然而綢直如發，匪伊卷之，此風予猶及見也。崇禎之間，始為松鬢扁髻，發際高卷，虛朗可數，臨風栩栩，以為雅麗。順治初，見滿裝婦女，辮發于額前中分向後，纏頭如漢裝包頭之制，而加飾于上，京師效之，外省則未也。然高卷之發，變而圓如覆盂，蟬鬢輕盈，後施緞尾，較美于昔年。束發直上指，前高逾尺，數鬢掩顴，數載之前，始見于延陵，時以為異，今及于吾鄉，遍地皆然矣。
余幼見前輩冠髻高逾二寸，大如拳，或用金銀絲挽成之。若烏紗者，頂上裝珠翠沿口，又另裝金花餃珠如新月樣，抱于髻前，謂之插梳。其後變式，髻扁而小，高不過寸，大僅如酒杯，時猶以金銀絲為之者，而插梳之制遂廢。銀絲髻內映紅綾，光采煥發，且別于素色也。崇禎之末，髻愈大而扁，惟以烏紗為質，任人隨意自飾珠翠，不用金銀。順治初，營中眷屬，往往純以金銀為之，金者鏤花，銀者琺瑯及燒染紫金色花，飾于髻頂，想亦北方之習，松俗則否。年來髻式不一，或紙胎紗表，或銅絲為質，裝成花朵，以天鵝絨為表，樣各不同。總之，高不過二三分，大幾及尺，裝珠貼翡，必選極精，不以多為貴矣。康熙二十五、六年後，又尚扁小，高不過一二分，徑不過二寸許耳。
今世所稱包頭，意即古之纏頭也。古或以錦為之。前朝冬用烏綾，夏用烏紗，每幅約闊二寸，長倍之。予幼所見，皆以全幅斜褶闊三寸許，裹于額上，即垂後，兩杪向前，作方結，未嘗施裁剪也。高年嫗媼，尚加錦帕，或白花青綾帕單里纏頭，即少年裝矣。崇禎中，式始尚狹，遂截半為之，即其半復分為二幅，幅方尺許，斜褶寸余闊，一施于內，一加于外，外者稍狹一二分，而別裝方結于外幅之正面，纏頭之制一變。今裁幅愈小，褶愈薄，體亦愈短，僅施面前兩鬢，皆虛以線暗續于鬢內而屬後結之，但存其意而已。或用黑線結成花朵，于烏綾之上，裁剪如式，內施硬襯亦佳，至有上用紅錦一線為緣，而下垂于兩眉之間者，似反覺俗。
首飾，命婦金冠，則以金鳳餃珠串，隆殺照品級不等，私居則金釵、金簪、金耳環、珠翠，概不用也。以予所見，則概用珠翠矣。然猶以金、銀為主而裝翠于上，如滿冠、捧鬢、倒釵之類，皆以金銀花枝為之而貼翠加珠耳。包頭上裝珠花，下用珠邊口，簪用圓頭金銀或玉。高年者用瑪瑙，既而改用金玉鳳頭簪，口餃珠結串，下垂于鬢，後用金銀珠林，體式斜方而不用玉，今徑用金扁方矣。花冠、滿冠等式，俱用珠花。包頭上用珠網束發，下垂珠結寶石數串，兩鬢亦以珠花、珠結、珠蝶等捧之。碗簪所以定冠髻，初尚極大，玉質，瓖金銀裝珠，後尚小，而以蜜珀瓖金綴珠，或間用側簪，金乃用團花，或純金不瓖而裝珠翠。大抵有余之家，必選赤色精金及大白圓珠為首飾，寒素者寧淡裝無飾而銀花珠翠竟不屑用，雖亦世風之一變，然而勢極必反，未始非返樸之機也。
命婦之服，繡補從夫，外加霞帔、環 而已。其他便服及士庶婦女之衣如 、絲、紗、緞、綢、絹、綾、羅，一概用之，色亦隨時任意，不大逕庭也。然余幼見前輩內服之最美者，有刻絲、織文。領袖襟帶，以羊皮金瓖嵌。若刺繡則直以彩線為之，粗而滯重，文錦不輕用也。其後廢織文、刻絲等，而專以綾紗堆花刺繡。繡仿露香園體，染彩絲而為之，精巧日甚。時惟大紅為禮服而不輕用。未幾，遂以為常服。甚而用錦緞，又甚而裝珠翠矣。然惟縉紳之家用之。寢淫至于明末，擔石之家非繡衣大紅不服，婢女出使非大紅里衣不華。今則田家村婦介之于青衫裙布之間矣。夏日細葛、紗羅，士大夫之家常服之，下而婢女不輕服也。崇禎之間，婦婢出使服之矣，良家居恆亦服之矣。自明末迄今，市井之婦，居常無不服羅綺，娼優賤婢以為常服，莫之怪也。袖初尚小，有僅盈尺者，後大至三尺，與男服等。自順治以後，女袖又漸小，今亦不過尺余耳。繡初施于襟條以及看帶袖口，後用滿繡團花，近有灑墨淡花，衣俱淺色，成方塊，中施細畫，一衣數十方，方各異色，若僧家補衲之狀，輕便瀟灑，恐非象服。守禮之家，不必效之也。本朝女服，無異丈夫，公私皆同，可以通用。
內裝領飾，向有三等︰大者裁白綾為雲樣，披及兩肩，胸背刺繡花鳥，綴以金珠、寶石、鐘鈴，令行動有聲，曰宮裝；次者曰雲肩；小者曰閣鬢，其繡文綴裝則同。近來宮裝，惟禮服用之，居常但用閣鬢而式樣亦異，或剪彩為金蓮花，結線為纓絡樣，扣于領而倒覆于肩，任意裝之，尤覺輕便。
環 ，以金絲結成花珠，間以珠玉、寶石、鐘鈴，貫串成列，施于當胸。便服則在宮裝之下，命服則在露帔之間，俗名墜胸，與耳上金環，向惟禮服用之，于今亦然。其滿裝耳環，則多用金圈連環貫耳，其數多寡不等，與漢服之環異。
裳服，俗謂之裙。舊制︰色亦不一，或用淺色，或用素白，或用刺繡，織以羊皮，金緝于下縫，總與衣衫相稱而止。崇禎初，專用素白，即繡亦祗下邊一二寸，至于體惟六幅，其來已久。古時所謂裙拖六幅湘江水是也。明末始用八幅，腰間細褶數十，行動如水紋，不無美秀，而下邊用大紅一線，上或繡畫二三寸，數年以來，始用淺色畫裙。有十幅者，腰間每褶各用一色，色皆淡雅，前後正幅，輕描細繪，風動色如月華，飄揚絢爛，因以為名。然而守禮之家，亦不甚效之。本朝無裙制，惟以長布沒履，無論男女皆然。
膝襪，舊施于膝下，下垂沒履。長幅與男襪等，或彩瓖，或繡畫，或純素，甚而或裝金珠翡翠，飾雖不一，而體制則同也。崇禎十年以後，制尚短小，僅施于脛上，而下及于履。冬月，膝下或別以綿幅裹之，或長其褲以及之。考其改制之始，原為下施可以掩足，豐趺者可以藏拙也。今概用之縴履弓鞋之上，何哉？繡畫灑線與昔同，而輕淺雅淡，今為過之。
弓鞋之制，以小為貴，由來尚矣。然予所見，惟世族之女或然。其他市井僕隸，不數見其窄也。以故履惟平底，但有金繡裝珠，而無高底筍履。崇禎之末，閭里小兒，亦纏縴趾，于是內家之履，半從高底。窄小者，可以示美；豐趺者，可以掩拙。本朝因之，滿裝則否。康熙之初，禁民間女子，不許纏足，然奉行者固多而習俗相陳，亦一時不能遽變者。迨八年己酉，復除其禁。至今日而三家村婦女，無不高跟筍履，縴趾愈多而藏拙者亦復不少。惟生長田間，老成持重者則仍舊耳。
