《六經》孔、孟之言,以核《四子書》注,皆不合,其言心、言理、言性、言道,皆與《六經》孔、孟之言大異。《六經》言理在于物,而宋儒謂理具于心,謂性即理。《六經》言道即陰陽,而宋儒言陰陽非道,有理以生陰陽,乃謂之道。
戴東原先生作《原善》三篇及《孟子。字義疏證》諸書,專辯宋儒之失,亦不得已也。
蕭山毛西河善詆宋儒,人所共知。同時常熟又有劉光被者,亦最喜議論宋儒。
嘗曰︰“朱晦庵性不近《詩》而強注《詩》,此《毛詩集傳》所以無用也。”又曰︰“一部《春秋》本明白顯暢,為胡安國弄得七曲八曲。”其言類如此。西河同鄉有韓太青者,著有《說經》二十卷,為西河作解紛,皆平允之論。
