近日梨園有演《大紅袍》全部者，其丑詆江陵張文忠與奸佞同科，並形容其子懋修等，為亂臣賊子之不如，殊為過當。張太岳當前明神宗朝，獨持國柄，毀譽迄無定評，要其振作有為之功與威福自擅之罪，俱不能相掩，即其子懋修等，亦並非紈挎下流。考《湖北詩錄》載，張懋修字子樞，萬歷庚辰廷試第一，授修撰，遘文忠家難，冤憤投井，不死，絕粒累日，又不死，手抱遺籍，淚漬紙墨間。
天啟辛酉，文忠墓忽有白氣，如雲如煙，越明年，奉特旨昭雪，時子樞年八十矣。
其《渡江津有感》雲︰“秋色滿林皋，霜大雁唳高。野花寒故細，濁酒醉偏豪。
白雪知孤調，青山有二毛。從來仲蔚宅，匝地起蓬蒿。“弟允修，字建初，蔭尚寶司丞，崇禎甲申正月，獻賊掠荊州，憂憤不食，死。有《絕命詞》雲︰”八十空嗟鬢己皤，豈知衰骨碎干戈。純忠事業承先遠，捧日肝腸啟後多。今夕敢言能報國，他年漫惜未掄科。願將心化錚錚鐵，萬死叢中氣不磨。“俱可想見其忠義之氣。至文忠之曾孫別山先生同敞，在桂林死事尤著，然則文忠之澤，固久而未斬也。按說部中雜載江陵父喪設祭，所列果品皆像山形，甘蔗山倒。壓死野人觀者于其下，既敗，楊御史劾之曰︰”五步一井，以清路塵；十步一廬，以備茶灶。“
又雲︰“迎其母赴京，其母畏長江之險，地方宮為聯舟如岸，俾乘轅以濟。及敗，其母尚存，衣裳皆自浣焉。”有名下士批駁之雲︰“江陵在江北，具母入都，正可陸行至襄陽，安有渡江之理？”不知江陵本傳明雲︰“居正言母老，不能冒炎暑進京，帝令中官護太夫人，以秋日由水道行。”以所傳“五步一井”、“十步一廬”概之，恐是由內河渡江淮陸行入京也。
