人參之價，至今日而貴極矣。嘗讀趙雲嵩先生詩序雲︰“曩閱國史，我朝初以參貿高麗，定價十兩一斤，麗人詭稱明朝不售，以九折給價，而我朝捕獲偷掘參者，皆明人，以是知麗人之詐，起兵征服之。迨定鼎中原，售者多，其價稍貴。
然考查悔余壬辰、甲午兩歲，俱有《謝揆愷功惠參詩》，一雲‘一兩黃參直五千’，一雲‘十金易一兩’，皆康熙五十年後事也。乾隆十五年，應京兆試，恐精力不支，以白金一兩六錢易參一錢，廿八年，因病服參，高者三十二換，次亦僅二十五換，時已苦難買，今更增十余倍矣。“詩中所雲︰”中人十家產，不滿一杯味。“
又雲︰“乃因價不訾，翻若天勢利。但許活富人，貧者莫可冀。”良可慨也。揚州每年有奉發參斤，向由內務府按盛京等處所進參斤，分別奏明，發交兩淮變價，其參有四等、五等以及泡丁、渣末各項名目，其價由四百換以至一二十換，多寡不等，約計每年應繳變價銀十三四萬兩，例皆按年遞繳。所得之參，除呈送督部、運司外，余按各商家引數分派。聞近年因 英夷滋擾，將所發粵海關參斤，又分派于各省關道變價，報解亦略同淮商之例，而外省之參，因此充足而不乏，但不甚佳耳。按人參實是靈藥，可以活人，而方與病違，則其禍亦不旋踵而至。余在京，親見伊雲林先生朝棟偶患風痹，其 嗣墨卿比部訪求醫藥甚切，值紀文達師來視疾，謂切不可用參，墨卿不能守其言，先生遂成痼疾。又余外舅鄭甦年師，因隔鄰不戒于火，力移缸水撲救，致跌足受傷，先大夫往視，亦囑其不可急投參劑，適徐兩松中丞師以參相贈，服之亦成痼疾，此皆余所目擊。後先室清河夫人篤疾幾殆，親眷皆勸服參，余力持不可，最後始以高麗參代之，亦竟愈，從此遂力勸人慎用參劑，而不知近日之參，遠不如乾隆間之性味，雖誤用而其害尚輕也。
憶紀文達師《筆記》中有《乩仙論參》一條，雲“虛證種種不同，而參之性則專有所主，以藏府論，參惟至上焦、中焦而不至下焦，以榮衛論，參惟至氣分而不至血分，且古方有生參、熟參之分，今采參者，得即蒸之，安得有生參乎？古參出上黨，秉中央上氣，故其性溫厚，先入中宮，今上黨氣竭，惟用遼參，秉東方春氣，故其性發生，先升上部，即以藥論，亦各有運用之宜”雲雲。此恐非今醫家所及知也。
