今人呼鄉宦之家居者為縉紳,其實當作 紳。 ,《說文》訓插,《禮。玉藻》言 埏,《內則》言 笏,《晉書。輿服志》雲︰“古者貴賤皆執笏,其有事則 之于腰帶。所謂 紳(原誤為”笏“,據《晉書》改)之士者, 笏而垂紳帶也。”亦作薦紳,《史記。封禪書》注雲︰“鄭眾注《周禮》,雲‘ 讀曰薦’。則薦亦是進,謂進而置于紳帶之間。”故亦作薦紳。惟《史記。封禪書》︰“縉紳者不道。”故今人皆仿之稱縉紳,但言 紳、言薦紳,二字意不平列,而言縉紳,則二字必平列作對,老杜詩“北斗司喉舌,東方領縉紳”,皇甫冉詩“地控吳襟帶,才光漢縉紳”,宇文融詩“雜沓喧簫鼓,歡娛洽縉紳”,則皆作平對也。