隨園論味,最薄燕窩,以為但取其貴,則滿貯珍珠寶石于碗,豈不更貴?自是快論,而其撰《食單》又雲︰“燕窩貴物,原不輕用,如用之,每碗必須三兩。”
則不但取其貴,而且取其多,未免自相矛盾矣。今人徒務其名,用三錢或五錢生燕窩鋪于碗面,而以肉絲雜物襯之,竟似白發數睫,一撩不見,固形其丑,而必以三兩為限,則無與于味之美劣,徒以財力相夸而已。今京師好廚子包辦酒席,惟格外取好燕窩一兩,重用雞湯、火腿湯、磨菰湯三種瀹之,不必再攙他作料,自然名貴無已,即再加數錢以見豐盛,斷無須加至二兩,若三兩之說行,則徒為廚子生發,為廚下留余,何益于事。至言在廣東食冬瓜燕窩,甚佳,則亦不可信。
冬瓜無本性,亦無本味,不得謂之以柔配柔,以清配清。近人更以鴿蛋圍其碗邊,亦取柔配柔、清配清之意,皆于真味不加毫末,更無謂矣!按燕窩一物,美劣懸殊,價值亦異,如廣東澳門及吾閩廈門所產,潔白不待言,而其絲之長,至與箸等,祗須一兩,即可充一碗而有余,此須相物為之,如此燕窩必以三兩塞一碗,則反討太多之厭矣。
