江鐵君又言︰江南某科鄉試有某生者，聞鄰號嘩聲，視之，一生碎碗割面，流血滂然。某問其故，則有鬼附其體，言妾夫婦貧賤，攜子佣此人家，此人窺我色，屢調我不遂。陷我夫客死，復凌逼我，我遂投繯，今來取其命耳。某曰︰“然則烈婦也可敬，若子今在否？”鬼日︰“我死後丐于路耳。”某曰︰“若取其命，而子丐如故，恐不免溝壑，奈何？苟貸其死，命以田產若干給爾子，俾娶妻生子，死者有祀，生者有後，可乎？”鬼曰︰“如此甚善，但彼未必從，且我奉冥牒但追命也。”某曰︰“彼畏死，必從。我為若成之，否則仍取命可也。”鬼曰︰“甚善，君為我要之。”鬼去，其人遂甦。某問之信，且告之故，其人唯唯。既出闈，至其人寓，其人作一議焚之日︰“我歸即辦此事，俟君來證也。”某三場前終卷，忽見前鬼現形，明睹有喜色，謝曰︰“賴君一言，死者得所，生者得安，才德士也，妾為君請于神，早登兩科，今即捷矣，勉成吾事可也。”某歸詣其人家，則已求得其子，分產授之，且成某家室，合窆其夫婦。某是科果捷，明年成進士。此亦王明經樹獲壬申（1812）年為予所述，俱有姓名，今忘之矣。按此與前編所錄浙闈與鬼說情一條相類，但彼是浙江事，此是江南事，彼是乾隆間事，此是道光間事，亦可見天下無不可解之冤也。
