卷五 ◎五經博士

    經博士者，師儒之職，異于太常也。漢成帝陽朔二年，詔曰︰“古之立太學，將以傳先王之業，流化于天下也。儒林之官，四海淵源，宜皆明習于古今，溫故知新，通達國體，故謂之博士。否則學者無述焉，為下所輕，非所以尊道德也。”“丞相、御史其與中二千石、二千石雜舉可充博士，任使卓然可觀。”蓋古人師儒教授，必專一經，故每經專設博士若干人，為講導之資。唐宋以前，取士皆用九經。自勝國以來，只用五經，故曰五經博士。五經者︰《詩》、《書》、《易》、《春秋》、《禮記》也。九經者，益以《周禮》、《儀禮》、《公羊》、《谷梁》二傳也。今師儒不設專經，其五經博士改為位置聖賢後裔襲替之官，非用以講導經術者也。

    按今國子監別有博士二員，固與翰林院之五經博士不同，亦無講導之責，與監丞、典簿為一階，有如部寺之司務耳。昔吾友戲曰︰“古則有瘦羊博士，今則有餼羊博士。”則其為學校備員，又可想矣。

    博士者，明習其事之稱，故有茶博士、酒博士之名。彼佣保者尚不負其習業之義，奈何吾儒徒有其名而昧其業耶。