（番禺張維屏作）
潘安仁《閑居賦》︰ 石雷駭。屏按︰ 字始見于此。
包 《正韻》︰ 俗作袍。屏按︰ 包字始見于此。
拋 《文選?閑居賦》注︰ ，今之拋石也。
《說文》︰ ，建大木，置石其上，發機以 追敵也。《太平御覽》引《春秋舊說》︰ ，發石車也。愚按︰ 字從方人，應是車旌之屬，非今之火 、古之飛石也。
炮 徐鯤《 考》︰ 又作炮，借用炮燔之炮字。屏按︰ 從火字始此。
神農 以石為兵，出于《越絕書》。
軒轅 作 ，見《物原》。
商 殷商之旅，其 如林。《說文》引《詩》︰“其 如林。”
周 《周禮?職金》注︰以金石為槍雷椎⺬享之屬。《範蠡兵法》︰飛石重十二斤，為機發，行二百步。
漢 《晁錯傳》︰具藺石。《後漢書?袁紹傳》︰曹操發石車擊紹。
魏 蜀攻魏，郝昭以繩連石磨擊其沖車。
晉 麻狄攻χ罕，為拋車。
宋 《宋書?殷炎傳》︰虞挹之造確車，擊之以石。
唐 李密以機石攻城，號將軍 。屏按︰以上之 皆石 。
宋 宋太祖置弓弩院，所造有炮。《宋史》︰咸平四年，劉永錫造手 以獻。楊萬里《海蝤舡賦序》雲，宋紹興三十一年，金兵欲濟江，虞允文伏舟七寶山，舟中發一霹靂 ，墜水中，硫黃得水，火自跳出，紙裂而石灰散為煙霧，眯其人馬之目，金兵大敗。屏按︰此乃紙 ，以灰眯目，非用 子攻擊也。
金 金人守汴，有鐵 曰“震天雷”，見于《稗編》。屏按︰用鐵 始見于此。
元 世祖得回回所獻新 法，攻襄陽，世謂之襄陽 。屏按︰火 守城、攻城，始見于此。其 之制度未詳。
明 永樂間，平交趾，得神機槍 法。嘉靖二年，佛郎機寇廣州，指揮柯榮御之。賊戰敗遁，官軍獲其二舟，得其 ，即名為“佛郎機”，副使汪金宏進之朝。《明史?兵志》雲，佛郎機式，以銅為之，長五六尺，大者重千余斤，小者數百斤。屏按︰ 用銅始見于此。
大清天聰五年造紅衣大炮，名曰“天佑助威大將軍”。
崇德八年造神威大將軍炮。
康熙十五年造神威無敵大將軍炮。
康熙二十八年造武成永固大將軍炮。
國朝造炮之式，諸炮之名，詳見《欽定皇清禮器圖式》。蓋禮有五日，軍禮居三，故《禮器圖》中，兼載軍器。此三代之宏規，萬世之令典也（張維屏《松心目錄》語）。
謹按火炮之制，據此說，則元以前皆機車發石為炮，有元而下始得其法。又自佛郎機入中國，其制益精。愚以為魏馬鈞制爆仗，隋煬帝益以火藥雜戲，是火藥先行于中國七八百年之久，而後乃有火炮，已恐未信。且《宋史》中有火炮、火熗、火箭之制，火熗以鉅竹為筒，內安子窠，燒放焰絕，然後子發出，如炮聲遠聞雲雲，直與今之火槍無異。今之熗筒，範鐵為之，不用竹制耳。火炮未詳其制，應亦大率相類。張氏之說，恐未確也。
又按軍中自有火炮之法，兩軍相敵，足以制勝于數百步之外。如“武成永固大將軍”，力能飛擊五里之外，人馬當之，無不糜爛成燼。是弧矢戈矛之器，孟賁、項籍之勇，皆無用矣。然佛郎機自操利器，不能制勝，卒致奔潰，貽于中國，足見雖有利器，仍須其人也。余從戎既久，稍解戰陣之法。第一須練膽，膽大氣自沈靜，心自清楚。尤戒孟浪輕進，不思退步。自以血氣一憤之勇，尚未必久而能恃，況千萬人之勇氣，安能一一如我耶。一人驚退，全隊動搖，是以兵家必斬先退之軍也。膂力宜長久耐勞，轉戰經日，不致倦怠為上。徒有扛鼎之力，不能鎮靜持久，何異溝壑之水，一注即涸。此良將之勝于勇將者也。
又按《大金志》，大軍發大炮擊碎西承天門雲雲，是金季已用火炮矣。
