起居服食之美,昔以旗員為最,蓋多供奉內廷,得風氣之先,無往而不當行出色也。以余所見之兩淮鹽政、淮關監督,嘉、道時以阿克當阿為極闊,任淮鹺至十余年,人稱為阿財神。過客之酬應,至少無減五百金者,交游遍天下。仁宗亦極契之,派查河,派查賑,視如星使,乃竟不能一到督撫。其時政體尚嚴。至道光,則鐘雲亭同一內府,即任閩督東撫矣。阿之書籍字畫三十萬金,金玉珠玩二三十萬金,花卉食器幾案近十萬,衣裘車馬更多于二十萬,僮僕以百計,幕友以數十計,每食必方丈,除國忌外鮮不見戲劇者。即其鼻煙壺一種,不下二三百枚,無百金以內物,紛紅駭綠,美不勝收。真琪 南朝珠用碧犀翡翠為配件者,一掛必三五千金,其膩軟如泥,潤不留手,香聞半里外。如帶鉤佩玉則更多矣。司書籍之僕八人,隨時裝潢補訂又另有人。宋、元團扇多至三千余,一扇值四五兩,乃于數萬中挑檢而留之者。全唐文館即其奏請諭旨開辦,吳谷人、吳山尊、孫淵如、黃仲符、石琢堂、洪桐生諸老輩皆為座上客,極一時風雅之樂。飲饌中他不具論,四月中鰣魚上市,必派數小艇張網子焦山急流中,上置薪釜,一得魚即投釜中,雙漿馳歸,到平山則其味正熟,與親在焦山烹食者無異。其豪侈皆此類,亦彼時之風會也。