孫文定公嘉淦管理國子監時，條奏太學事宜，令諸生于時藝外，各明一經、治一事，仿宋胡瑗立經義治事齋例，俾為有用之學。部議從之。比年康祺門下士有司教六堂者，詢其齋規，則仍課時文外，無所事事也。今日之祭酒、司業，本以試帖、楷法得之，文定舊法，宜乎日弛矣。康祺謬謂，各省府州縣書院，若朝廷更定條規，院長宜延聘，不宜推薦，論品學，不論科名。訓迪諸生，一本安定成法。三年學成，省書院擇其成材者，申送二十名，貢監一例；府書院各五六名，縣書院各一二名，上之本省布政司、學政，達其名于國學，名之曰高材生。每鄉試，標異其試卷，直達主司，不必復經房考閱薦。學政歲、科試，亦申送若干名，即試文平常者，亦附一等末。鄉試解額吸取中拔貢、優貢，歲、科二試一等，必于是取十之五焉，有多無少。院長有不公不明者，地方官詳布政司、學政，別延一人。所上冊中諸生，試之不符，主司學政奏更之（院長多聘老成宿望，亦必無是事）。諸生名已達部，有改行失德者，院長告之當道除名。已中式及老病物故，並廢疾不能應試者，別補之。或各省各府別設一書院，課舉人；其會試亦照鄉試例，名冊上禮部。如是，而天下人才有不 日上、務為有用之學者，吾不信也。
