夏桂洲就逮，實緣嚴嵩修怨，代仇鸞草奏，訐夏納曾銑金，交關為利。夏抵通州，再疏訟冤，謂嵩靜盲庸違似共工，謙恭下士似王莽，奸巧弄權、父子專政似司馬懿。世宗已先入嵩譖，竟棄市。貴溪、分宜，蓋鄉人也。夏直率，嚴陰險。夏為先達，援嚴自代，輒以門客畜之。嵩始而謹事，繼而蓄怒，終而傾陷，雖奸邪狠毒，亦夏之有以召之矣。嘗閱《鈐山堂集》，其與桂洲酬贈唱和之什，盈篇累幅。如“殿頭鵠立知元輔，親佐唐堯致太平”，乃《和桂翁郊壇喜晴奉天殿捧詔》詩也；“商岩先夢說崧岳，會生申乃祝少師”，《桂翁壽辰》詩也。至《贈桂洲作宗伯序》，以馬周之奏疏、甦軾之文章，皆不足為桂洲道。撰《嚴州夏公祠碑》，以宋歐陽觀任綿州推官，為死獄求生，實生文忠公修為宋宗臣，比夏鼎之生桂洲，可謂推崇到極處。顧執筆如此，設心如彼，殆小人之所以為小人歟？余曾讀《保孤記》，知桂洲死後，妾崔氏遺腹生一子，托趙金五護持，中更患難，至十五歲崔氏已卒，乃復歸于桂洲繼妻甦夫人所。而吳學愚（春，桂洲婿）與夏少洲一書，極言保孤始末。少洲疑即桂洲從子主事克承，克承先削籍為民。遺孤名先承，從其序也。《明史》謂夏妾有身，妻忌而嫁之，當時未見《保孤記》耳。又記中附載︰嘉靖二十六年十二月初五日陝西澄城縣界頭嶺山吼，至二十七日劈裂一半，東西移走三里，南北移走五里，分宜乘隙趣陶仲文以楚昭王軍中見赤雲如鳥，夾日而飛，周太史佔移禍福于楚將相之說上，故夏及于難。並雲︰夏生于壬寅年丁未月丙寅日壬辰時，江西星士王玉章者，于其少時預批命書雲︰“如今還是一書生，位至三公決不輕。莫道老來無好處，君王還贈一車斤。”車斤者，合之為“斬”字。是說也，余蓋存而不論雲。
