番禺陳蘭浦學博腹笥最富，曾與浚師評本朝人物，謂袁簡齋先生不喜考據之學，而《隨園隨筆》一書實考據家所不能及者，因舉《隨筆》一條示浚師曰︰“《郊特牲》雲︰‘郊之日，喪者不哭，不敢凶服，敬之至也。’宋哲宗賀明堂禮成，溫公薨已六日，群臣是日往吊。伊川不引《郊特牲禮》以折東坡，而乃引《論語》‘是日哭則不歌’，致為東坡所戲，坐經學之疏。”又雲︰“梁左軍將軍馮道根卒，是日上春祀二廟，帝問朱異曰︰“吉凶同日，可乎？”異引《檀弓》衛侯祭廟，即日往吊柳莊為證以答，是吉凶可以同日之證。東坡知戲伊川，而不引此事以折伊川，亦坐史學之疏。”以上二說，七百年來曾有人道過否？學博有《讀書記》，較亭林《日知錄》尤多。近與李恢垣諸君謀為刊刻之，亦他日必傳之作。《隨園隨筆》中如辨盤庚遷殷非改國號；古人自稱其字，但引匡衡、王右軍數人而不引王褒《僮約》、張平子賦、李遐叔文皆嘗稱字；鐵氏二女詩引錢牧齋謂為沈愚，朱竹 謂為範寬，而未見《皇明文征》所載甚明（《皇明文征》，竹 亦未見者）。拙錄中皆未敢從同，蓋見解各有心得，正不必一一符合也。
