朱高安少好學，用志不紛。塾師嘗會飲，公不與，讀書不輟。師命爨夫遺以酒肉，置座間，若無睹也。每見古大儒名臣循吏之行，輒筆記之。讀公年譜，此乃公年十八讀書龍城寺事也。公以康熙三十二年癸酉領江西解，長洲宋太史大業拔之落卷中，評語嘉賞極至，末雲︰“曠世逸才，伯祥大士之後一人而已。”拔冠多士，以為振靡起衰之式。宋為大學士文恪公子，揭曉相見，嘆曰︰“河目海口，昔惟先公，今見吾子”，是太史又不僅文章巨眼矣。高安撫浙，崇儉獎廉，諭民嫁娶之節，里黨賓蠟燕會，止五簋，俱有常品，浙人呼為朱公席。道見一婦人盛妝，問其夫，賣菜者，命入署，至廚下，問誰為夫人。時夫人與女奴雜作，婦人莫之辨。公指示之曰︰“此炊者，夫人也。”命留侍夫人午飯，饌惟疏菜。食畢，命之出。自是浙俗一變。（按童通副師槐《過庭筆記》載︰高安撫浙，見署前屠戶妻，艷飾倚門，召入署，至廳屏後，指一織婦曰︰“此我之一品夫人，試觀被服何如、所作何事？汝夫殺生命養家，驕侈乃爾，不速改當杖懲。”于是聞者悚然，益相勉以勤儉，蓋同一事而傳聞互異也。又按袁隨園亦記此事，隱其名，而大肆訕詆。隨園亦通品，其非笑正人、得罪名教，不知是何肺肝？）
