江慎修，安徽歙縣人，好窮經，尤精卜筮之學。著《周易釋義》十六卷行世，其析理頗精，創三十六宮之說，謂易中乾、坤、坎、離、大過、小過、中孚、頤八卦，皆無反正，余可反正者五十六卦，其實只二十八卦，合之成三十六數，其說甚新。又謂河圖順生，洛書逆克，按之皆確有見。館同里某富家三年，兀坐一編，喜慍不形于色，一起居曰定數、一飲食曰定數，富家厭之，辭焉，慎修欣然去。明年重九日，富家集客為茱萸會，慎修適過，主人邀入席。慎修盡三爵、食二饅首，遂起辭。富家挽留，慎修曰︰“定數也。”引富人至書室廚後，見有徑寸貼，書雲︰“三年賓主歡，一日遽分手，尚有未了緣，明年九月九，邀我賞茱萸，酌我三杯酒，數定且歸休，只啖兩饅首。”眾大訝。慎修平生不妄交，惟與同村程翁善。程亦精奇門者，一日同醉歸，程曰︰“月色大佳，盍乘興入城乎？”慎修曰︰“夜二鼓矣，入城且十里，倘不及返，奈何？”程指道旁石曰︰“此石今夜亦至城，何雲不及也？”慎修笑曰︰“誠然，但此石明日始返耳。”旁觀異二人言，坐石旁驗之，俄有擔酒者以擔後輕，載石去，明午果載回，棄舊處，于是村中咸仙慎修矣。村有戴正者，負異才，過目不忘，聞慎修名，擔簦往學。慎修適他出，戴徑入室，據案翻閱，三日盡讀所藏書。慎修歸，戴師事唯謹，慎修問讀此間書未，戴言盡熟矣。慎修曰︰“能用否？”戴曰︰“未也。”異日偕戴游隴上，見黃牛與黑牛觸，慎修問戴曰︰“牛孰勝？”戴曰︰“黃土也，黑水也，土克水，黃當勝。”慎修曰︰“不然。今于令為孟冬、于日為壬子，水旺，土斯廢矣，此理不可拘于一定，而學所以貴于化也。”已而黑者果勝，戴大悟，學業日進，名遂與慎修埒。雍正初，大吏薦慎修于朝，上召見，慎修戰栗不能對，乃薦戴。戴口如泉涌，剴切詳明，上大悅，問︰“卿與師孰優？”對曰︰“臣劣于師。”上曰︰“師優不對，何也？”對曰︰“師年耄，患重听，若所學固勝臣萬萬也。”上嘉其讓，賜翰林。同治中，曾文正公搜遺書，得慎修《周易釋義》，為梓之，行于世。
