風俗敝，人心變易無常，巧猾嗜利之徒，其始出于官商，其後執藝者竊其余智，詐取人財，孟子所謂“朝不信道，工不信度”，蓋不獨侈靡為可憂也。婦人最好妝飾，其服色簪珥無一年不變，舊者輒廢棄不用，糜費不知凡幾。戊戌以前，男子禮服冠檐高而仰，各行省效之，尊為京式，後漸俯又斜而外向，今前寬而後窄，如一小艇矣。高靴愈變愈低，補褂漸縮漸小，袍褂緊小，結束如武裝，稍一欠伸輒破裂。予蓄一騷鼠冬帽，以其尚完好也，不忍棄，每戴以入署，同僚輒嘩笑曰︰“鹿中堂來矣。”鹿中堂者，吏部尚書鹿傳霖也。合署四百余員，唯傳霖及余尚戴高仰舊冠，故同僚謔之如此。一物之成，韌者至十余年不敝，未敝而先棄之，以徇工商牟利之詭計，殆班書《五行志》所謂服妖者歟。或曰是蓋奸商賄通內監，先由宮禁服之，末乃及于四方。事或可信。繩以先王“器用不中度，不粥于市”之禮，必誅戮一二以儆其余，妖乃可息。
