宣州寧國縣多積首蛇，其長盈尺，黑鱗白章，兩首文彩同，但一首逆鱗耳。人家庭檻間動有數十同穴，略如蚯蚓。
宣州寧國縣有許多兩頭蛇，有一尺長，黑色的鱗間有白色的花紋，兩個頭的花紋是相同的，只是其中一個頭的磷片是倒生的。在人們的庭院欄柵間，往往有幾十條兩頭蛇在同一個洞穴里，有點像蚯蚓那樣。
太子中允關杞曾提舉廣南西路常平倉，行部邕管。一吏人為蟲所毒，舉身潰爛。有一醫言能治，呼使視之，曰︰“此為天蛇所螫，疾已深，不可為也。”乃以藥傅其創，有腫起處，以鉗拔之，有物如蛇，凡取十余條，而疾不起。又予家祖塋在錢塘西溪，嘗有一田家，忽病癩，通身潰爛，號呼欲絕，西溪寺僧識之，曰︰“此天蛇毒耳，非癩也。”取木皮煮汁，飲一斗許，令其恣飲，初日疾減半，兩三日頓愈。驗其木，乃今之秦皮也。然不知天蛇何物。或雲︰“草間黃花蜘蛛是也。人遭其螫，仍為露水所濡，乃成此疾。”露涉者亦當戒也。
太子中允關杞，曾任廣南西路常平倉提舉官，他在巡視邕州管轄的地方時，有一小官吏被毒蟲所咬，全身潰爛。有一位醫生說能治療，便請這位醫生來看，醫生說︰“這是被天蛇所咬，病毒已經很深，不能醫治了。”于是他用藥貼在傷口上，在腫起的地方，用鉗子撥出許多象蛇一樣的東西。但小吏的病仍沒有好，死了。另外，我家的祖墳在錢塘西溪，曾經有一位農戶忽然得了麻風病，全身上下潰爛，痛苦而又絕望地喊叫，西溪寺的僧人知道這種病，說︰“這是中了天蛇毒，而不是麻風病。”他取出一些樹皮熬水，讓這農人喝了一斗多，並叫他盡量地喝。第一天，病就減輕了一半，兩三天後病就好了。考證僧人用的樹皮，就是現在的秦皮。但卻不知天蛇是什麼東西。有的人說︰“就是草里的黃花蜘蛛。人若被它咬了，又被露水沾濕了傷口，就會得這種病。”因而在露水中行走的人也應當小心才是。
天聖中，侍御史知雜事章頻使遼，死于虜中。虜中無棺櫬，至範陽方就殮。自後遼人常造數漆棺，以銀飾之，每有使人入境，則載以隨行，至今為例。
天聖年間，侍御使知雜事章頻出使遼國，死于遼國境內。遼國沒有棺材，被抬到範陽才得以入殮。從此之後，遼國做了幾口漆棺，並用銀子裝飾，每次有使者進入遼國，就把棺材用車裝著隨行，到現在他們還有這個規定。
景 中，黨項首領趙德明卒，其子元昊嗣立。朝廷遣郎官楊告入蕃吊祭，告至其國中，元昊遷延遙立，屢促之，然後至前受詔。及拜起，顧其左右曰︰“先皇大錯！有國如此，而乃臣屬于人。”既而饗告于廳，其東屋後若千百人鍛聲。告陰知其有異志，還朝，秘不敢言。未幾，元昊果叛，其徒遇乞先創造蕃書，獨居一樓上，累年方成，至是獻之，元昊乃改元，制衣冠禮樂，下令國中悉用蕃書、胡禮，自稱大夏。朝廷興師問罪，彌歲，虜之戰士益少，而舊臣宿將，如剛浪■遇、野利輩，多以事誅，元昊力孤，復奉表稱蕃，朝廷因赦之，許其自新，元昊乃更稱兀卒曩霄。慶歷中，契丹舉兵討元昊，元昊與之戰，屢勝，而契丹至者日益加眾，元昊望之，大駭曰︰“何如此之眾也？”乃使人行成，退數十里以避之，契丹不許，引兵壓西師陣，元昊又為之退舍，如是者三，凡退百余里，每退必盡焚其草萊，契丹之馬無所食；因其退，乃許平。元昊遷延數日，以老北師，契丹馬益病，亟發軍攻之，大敗契丹于金肅城，獲其偽乘輿、器服、子婿、近臣數十人而還。先是，元昊後房生一子，曰寧令受。“寧令”者，華言“大王”也。其後又納沒臧訛�W之妹，生諒祚而愛之。寧令受之母恚忌，欲除沒臧氏，授戈干寧令受，使圖之。寧令受間入元昊之室，卒與元昊遇，遂刺之，不殊而走，諸大佐沒臧訛�W輩
僕寧令泉之。明日，元昊死，立諒祚，而舅訛�W相之。有梁氏者，其先中國人，為訛�W子婦，諒祚私焉，日視事于國，夜則從諸沒臧氏。訛�W懟甚，謀伏甲梁氏之宮，須其入以殺之。梁氏私以告諒詐，乃使召訛�W，執于內室。沒臧，強宗也，子弟族人在外者八十余人，悉誅之，夷其宗。以粱氏為妻；又命其弟乞埋為家相，許其世襲。諒詐凶忍好為亂，治平中，遂舉兵犯慶州大順城。諒祚乘駱馬，張黃屋，自出督戰，陴者纊弩射之中，乃解圍去，創甚，馳入一佛祠，有牧牛兒不得出，懼伏佛座下，見其脫靴，血𧰒c邗祝 谷斯 呆ㄔ囟 ィ 療涔 潰蛔穎 Ａ 渮獻災鞁 隆Ａ浩蚵袼潰 渥右棋圖討 街 荒 睢！懊荒 睢閉擼 浴疤齏笸酢幣病１ Ｖ 潰 垂 擼 嗅兔 擻觶 恢 芤玻 罾嫌誥 攏 圓桓街盍海 ㄏ輪味 潰 嬲呷 恕Ｒ棋鴕允老 映て 臥歡悸蘼砦玻 執臥還孛榷錚 災 椋 絞塘渮稀Ｒ棋汀 榷鎝砸躁切醫 砦泊鐘姓焦Γ 喚雜共擰１ ；膩睿 渮獻災鞅 灰允羝渥印１ ２壞彌荊 嗇街泄 Ｓ欣釙嗾擼 廄厝耍 雎倉校 ｊ侵 蛩當 Ｒ院幽瞎槌 淠斃梗 轡 渮縴 錚 ７稀 br />
景 年間，黨項族的首領趙德明去世，他的兒子元昊繼位。朝廷派遣郎宮楊告到那兒去吊唁，楊告到達黨項境內，元昊遠遠地站立，拖延不願接詔，幾次催促他之後才上前受詔。等到跪拜起身之後，他環顧左右後說︰“先皇真是大錯！有這樣的國家，竟臣屬于他人。”過了一會兒，元昊在大廳宴請楊告，他的東屋後面傳來成千千上百人鍛造鐵器的聲音。楊告暗知元昊有叛逆之心，回到朝廷，楊告不敢講這件事。不久，元昊果然叛逆。元昊的同黨獨居一樓上創造了黨項文字，花了幾年時間才完成，到這時獻元昊。元昊于是改年號，制訂了衣冠禮樂制度，下令在本國中全用本族文字和禮儀，並把國名自改為“大夏”。朝廷于是興師問罪，一年之後，黨項的士兵日益減少，而過去的老臣宿將，如剛浪汪遇、野利之流，多因事而被殺。元昊力量單薄，又再次向朝延上表稱臣，朝廷因而赦免了他，同意讓改過自新。元昊就更換名字為兀卒曩霄。慶歷年間，契丹發兵攻伐元昊，元昊與契丹作戰，多次獲勝。但契丹的兵將日益增多，元昊見了大驚說︰“為什麼有這麼多人？”于是派人求和，退兵幾十里以躲避與契丹交戰。契丹不同意求和，引兵逼迸元昊的軍隊，元昊又退兵回避，這樣三次。共退了一百多里，每次後退都要將牧草荒地燒盡，使契丹的戰馬沒有飼料可吃，因而只好退兵講和。元昊拖延幾天，待契丹兵疲馬瘦，突然發兵攻討，大敗契丹軍隊于金肅城。繳獲了契丹軍隊的戰車、兵器服裝，俘虜了契丹主的兒子女婿，以及大臣幾十人，得勝而回。最先，元昊的後房為他生了兒子，取名為寧令受。“寧令”用漢語講就是“大王”的意思。後來，元昊又納沒臧訛嚨的妹妹為妃，並生下一個兒子，取名為驚祚，元昊對她十分寵愛。寧令受的母親對她深為忌恨，想要除掉沒臧氏。她把利刃交給兒子寧令受，讓他想辦法殺掉臧氏。一天，寧令受悄悄進入元昊房中，突然與元昊相遇，就刺殺元昊，沒等元昊死就跑了，被沒臧訛�W等人抓到梟首示眾。第二天，元昊死了，就立驚祚為王，由他的舅舅訛�W為宰相相輔佐他。黨項國中有一個女人叫梁氏，早先為漢人，是訛�W的兒媳，驚祚與她私通。驚祚白天處理國事，晚上就與梁氏鬼混，訛�W對此非常憤恨，設計謀在梁氏宮中埋下伏兵，等到驚祚進入就將他殺掉。梁氏偷偷地把這事告訴了驚祚，驚祚派人將訛�W召進，到內室將訛�W殺了。沒臧家族是黨項的名門望族，其在外的子弟族人有80 多，全被驚祚殺掉，整個家族被誅。于是驚祚娶梁氏為妻，又把梁氏的弟弟乞埋任命為家相，並讓他家世襲這個爵位。驚祚為人凶狠殘忍而好斗，治平年間，他起兵迸犯慶州大順城。驚祚騎著駱馬，撐著黃傘蓋親自督戰，守城的宋軍用弩射中了他，便解圍離去，驚祚身受重傷，跑進一個佛寺中，寺中有一個牧童見到忙害怕地躲藏在一座佛像下，看到驚祚脫下靴子，血流不止，一直流到腳踝，讓人裹好他的傷口，抬著他回去。回到國中就死了。他的兒子秉常繼承王位，由梁氏主持國事。梁乞埋死後，他的兒子移逋繼承他的相位，被稱這“沒寧令”，“沒寧令”用漢語講就是“天大王”的意思。秉常在位時，參與主持國事的有嵬名浪遇，是元昊的弟弟，在行軍打仗方面非常精通，因為不依附討好子粱氏，遷下治而死。另外參與國政的還有三人，移逋憑借世襲居于首尾，其次是都羅馬尾，再其次是關萌訛，略為知書，暗地侍奉粱氏。稀逋與萌訛都以阿諛奉承得到高升，只有羅馬尾稍有成功，但是都是平庸的人才。秉常放縱懦弱，梁氏自掌兵權，從不和兒子商量。秉常郁郁不得志，他向來仰慕中國。有一個人叫李青，本來是從秦地逃來的漢人，秉常和他交往親密，因為勸說秉常把河南的土地歸還朝廷，計謀被泄露，李青被梁氏殺掉，秉常也被廢黜。
古人論茶，唯言陽羨、顧渚、天柱、蒙頂之類，都未言建溪。然唐人重串茶粘黑者，則以近乎“建餅”矣。建茶皆喬木，吳、蜀、淮南唯叢茭而已，品自居下。建茶勝處曰郝源、曾坑，其間又“岔根”、“山頂”二品尤勝。李氏時。號為北苑，置使領之。
古人評論茶，只提到陽羨、顧渚、天柱、蒙頂之類的茶，都沒有提到建溪的茶。但是唐代人看重的粘黑串茶，就接近于“建餅”茶了。建溪一帶的茶樹都是喬木，吳、蜀、淮甫等地只有叢生的茶樹而已，品級自然低于建茶。建茶最好的產地是郝源和曾坑，這兩地又要數岔根、山頂兩處出產的茶最好。南唐李氏在統治江南時，把這地方叫做北苑，並設置官吏管理它。
信州鉛山縣有苦泉，流以為澗，挹其水熬之，則成膽礬，烹膽礬則成銅，熬膽礬鐵釜，久之亦化為銅。水能為銅，物之變化，固不可測。按《黃帝素問》有“天五行，地五行。土之氣在天為濕，土能生金石，濕亦能生金石。”此其驗也。又石穴中水，所滴皆為鐘乳、殷孽。春秋分時，汲井泉則結石花。大鹵之下，則生陰精石，皆濕之所化也。如木之氣在天為風，木能生火，風亦能生火，蓋五行之性也。
信州鉛山縣有苦泉，流出來成為溪澗。把苦泉水舀出來熬煉，就成為膽礬，把膽礬煮過就生成銅。熬膽礬的鐵鍋熬久了也變成了銅。水能變為銅，物質的變化真是不可預測。根據《黃帝素問》記載︰“天有五行，地有五行。土中的氣升到天上就是濕氣，土能生成金屬石頭，濕也能生成金屬石頭。”這就是驗證。另外石洞中的水，水滴都能變成鐘乳、殷孽。春秋時節，汲的井水或泉水都能結石花；鹽池鹵水之下，能生成陰精石。這都是濕氣變化所致。就象木的氣在天空中是風，木能生火，風也能生火，這大略是五行的本性。
古之節如今之虎符，其用則有圭璋龍虎之別，皆櫝將之英蕩是也。漢人所持節，乃古之旄也。予在漢東得一玉琥，美玉而微紅，酣酣如醉，肌溫潤明潔，或雲即玫瑰也。古人有以為幣者，《春宮》“以白琥禮西方”是也。有以為貨者，《左傳》“加以玉琥二”是也。有以為瑞節者，“山國用虎節”是也。
古代的節如同現在的虎符，它的作用有圭璋龍虎的區別，都是匣子裝著的符節。漢代人拿的節，就是古代的旄。我在漢東得到一個玉琥，是美玉略呈紅色，好像喝酒醉了似的，肌理溫潤明潔，有人說就是玫瑰。古人有用來作為禮物的，《春宮》中“以白琥禮西方”的就是。有用作貨幣的，《左傳》中“加以玉琥二”就是。有用作符節的，“山國用虎節”就是。
國朝汴渠，發京畿輔郡三十余縣夫歲一浚。祥符中，閣門祗候使臣謝德權領治京畿溝洫，權借浚汴夫。自爾後三歲一浚，始令京畿民官皆兼溝洫河道，以為常職。久之，治溝洫之工漸弛，邑官徒帶空名，而汴渠有二十年不浚，歲歲埋澱，異時京師溝渠之水皆入汴。舊尚書省都堂壁記雲︰“疏治八渠，南入汴水”，是也。自汴流堙澱，京城東水門，下至雍丘、襄邑，河底皆高出堤外平地一丈二尺余，自沛堤下瞰民居，如在深谷。熙寧中，議改疏洛水入汴。予嘗因出使，按行汴渠，自京師上善門量至泗州淮口，凡八百四十里一百三十步。地勢，京師之地比泗州凡高十九丈四尺八寸六分。于京城東數里白渠中穿井至三丈，方見舊底。驗量地勢，用水平望尺干尺量之，不能無小差。汴渠堤外，皆是出土，故溝水令相通，時為一堰節其水，候水平，其上漸淺涸，則又為一堰，相齒如階陛，乃量堰之上下水面，相高下之數會之，乃得地勢高下之實。
本朝汴河，每年征調京城及其附近三十余縣的民夫疏浚一次。祥符年間，閣門祗候使臣謝德權負責京郊溝渠水道的治理工作，曾暫時借用過疏浚汴河的民夫，從那經後，汴渠改為每三年疏浚一次。開始還派遣京郊縣宮兼管溝渠水道，並作為一種常職。時間一久，治理溝渠的工作松懈下來，縣官只是有治理溝渠的空名，而汴渠也有二十多年沒有疏浚，年年淤積沉澱。過去京師溝渠中的水都流入汴渠，舊尚書省都堂壁上記載說︰“疏治八渠，南入汴水”，說的就是這件事。自從汴渠淤積沉澱，從京城東水門往下游直到雍丘、襄邑等地，河床底部都高出堤外平地達一丈二尺多，從汴堤上往下看民房，就如同民房處在深谷中。熙寧年間，考慮改引洛水入汴。我因受到委派，沿著汴渠作過勘測。從京城的上善門量到泗州的淮河岸，總長有840 里130 步。按地勢而言，京城的地勢比泗州高出19 丈4尺8 寸6 分。在京城以東幾里的渠心打井，深到三丈才可以看見原來的河底。測量地勢，若用水平、望尺和干尺測量不能沒有小的差錯。在汴渠堤外，到處都是過去取土後留下的舊溝，我就叫人把水溝挖開，使它們互相連通。當時築一道堰欄水，等水面已平，上游的溝水快要干的時候，就再築一道堰，依次相互排列得象台階一樣。然後測量得各堰上下水面的高差，把所有的高差總加起來，就可以得到汴渠上下游地勢高低的實際數據。
唐風俗︰人在遠或閨門間，則使人傳拜以為敬。本朝兩浙仍有此俗。客至，欲致敬于閨闥，則立使人而拜之。使人入見所禮，乃再拜致命。若有中外則答拜。使人出復拜客，客與之為禮如賓主。
唐代習俗︰人在遠處或是閨門內，就讓人傳拜以為恭敬。本朝兩浙一帶仍然有這一習俗。客人來到，要向閨闥表達敬意，就站立讓人拜之，讓人入見的禮儀，就是再拜致命。如果有中外就答拜。使人出再拜客，客與之為賓主之禮。
慶歷中，王君貺使契丹，宴君貺于混融江，觀釣魚。臨歸，戎主置酒謂君貺曰︰“南北修好歲久，恨不得親見南朝皇帝兄，托卿為傳一杯酒到南朝。”乃自起杓酒，容甚恭，親授君貺舉杯，又自鼓琵琶，上南朝皇帝千萬歲壽。先是，戎主之弟宗元為燕王，有金燕之眾，久畜異謀，戎主恐其陰附朝廷，故特效恭順。宗元後卒以稱亂誅。
慶歷年間，王君脫出使契丹，在混融江宴請君貺，觀賞釣魚。歸還之際，契丹主置酒對君貺說︰“南北和好已經很久了，遺憾的是沒有親眼見到南朝皇帝兄，我托你帶一杯酒到南朝。”于是親自起來舀一杯酒，看上去很恭敬的樣子，親自與君貺舉杯，又自鼓琵琶，祝南朝皇帝千萬歲壽。從前，契丹王的弟弟宗元為燕王，擁有金燕眾多的人，早有反逆的陰謀，契丹王擔心他暗地依附朝廷，所以特地顯示恭順。宗元後來死了，以稱亂被誅殺。
潘閬，字逍遙，咸平間有詩名，與錢易、許洞為友，狂放不羈。嘗為詩曰︰“散拽禪師來蹴 ，亂拖游女上 ■。”此其自序之實也。後坐盧多遜黨亡命，捕跡甚急，閬乃變姓名，僧服入中條山。許洞密贈之詩曰︰“潘逍遙，平生才氣如天高。仰天大笑無所懼。天公嗔爾口呶呶，罰教臨老投補衲，歸中條。我願中條山神鎮長在，驅雷叱電依前趕出這老怪。”後會赦，以四門助教召之，閬乃自歸，送信州安置。仍不懲艾，復為《掃市舞詞》曰︰“出砒霜，價錢可，贏得撥灰兼弄火，暢殺我。”以此為士人不齒，放棄終身。
潘閬，字逍遙，咸平年間有詩名，與錢易、許洞為友，行為狂放不羈。曾寫詩說︰“散拽禪師來蹴 ，亂拖游女上秋千。”這是他自我的真實寫照。後因與盧多遜為同黨，盧多遜事發，潘閬趕忙逃命，朝廷追捕得很緊急，潘閬就更改姓名，穿上僧人服裝隱入中條山中。許洞曾悄悄贈給他一首詩說︰“潘逍遙，平生才氣如天高。倚天大笑無所懼，天公嗔爾口呶呶，罰教臨老投補鈉，歸中條。我願中條山神鎮長在，驅雷叱電依前趕出這老怪。”後遇到大赦，朝廷召他回來任四門助教之職，潘閬于是回去，送往信州安置，仍然不收斂行為，又作了一首詩《掃市舞詞》說︰“出砒霜價錢可，贏得撥灰兼弄火，暢殺我。”潘閬因此被眾人所不齒，終身沒有入仕。
江湖間唯畏大風。冬月風作有漸，船行可以為備；唯盛夏風起于顧盼間，往往罹難。曾聞江國賈人有一術，可兔此患。大凡夏月風景須作于午後，欲行船者，五鼓初起，視星月明潔，四際至地，皆無雲氣，便可行，至于已時即止，如此無復與暴風遇矣。國子博士李元規雲︰“平生游江湖未嘗遇風，用此術。”
在江湖中行船，只怕有大風。冬天的風是逐漸刮起來的，行船可以有所防備；只有盛夏的風是轉眼間突然而起的，行船往往遭難。曾經听說一個往來于江湖之間的商人有辦法免除這一禍患。一般夏天的大風多發生在午後，要行船的人，在五更時分起來，看天空星月明亮皎潔四周直到地面都沒有雲氣的話，就可以行船，到已時時分就停下來，這樣就不會與暴風遭遇了。國子博士李元規說︰“我平生在江湖上游歷，從未遇到過暴風，便是使用了這種方法。”
予使虜至古契丹界，大薊苃如車蓋，中國無此大者。其名“薊”，恐其因此也。如楊州宜楊，荊州宜荊之類。“荊”或為“楚”，“楚”亦荊木之別名也。
我出使到古契丹界，只見薊苃大如車蓋，中原沒有這麼大的。它的名稱為“薊”，恐怕就是因為這個原因。如揚州的宜楊、荊州的宜荊之類。“荊”有時稱為“楚”，“楚”也是荊木的別名。
刁約使契丹，戲為四句詩曰︰“押燕移離畢，看房賀跋支，餞行三匹裂，密賜十貔 。”皆紀實也。移離畢，官名，如中國執政官，賀跋支，如執衣防閣。匹裂，似小木罌，以色綾木為之，如黃漆。貔 ，形如鼠而大，穴居食果谷，嗜肉狄人為珍膳，味如金子而脆。
刁約出使契丹，寫了4 句開玩笑的詩︰“押燕移離畢，看房賀跋支，餞行三匹裂，密賜十貔 。”都是寫的實情。移離畢，是官職名稱，如同中原的執政官。賀跋支，如同執衣防閣。匹裂，像小木甕，用有色綢子那樣的木制成，像黃色的漆。貔 ，樣子像鼠但比鼠大，住在洞里，吃果子糧食，喜歡吃肉的北方少數民族當作一道好菜，味道像豬肉但比豬肉脆。
世傳江西人好訟，有一書名《鄧思賢》，皆訟牒法也。其始則教以侮文；侮文不可得，則欺誣以取之，欺誣不可得，則求其罪劫之。蓋“思賢”，人名也，人傳其術，遂以之名書。村校中往往以授生徒。
據說江西人好打官司，有一本書名叫《鄧思賢》，都是講訟牒的方法。最初教以侮文；侮文不可得，就欺誣以得取，欺誣不能得，就尋求其罪劫取之。大概“思賢”是人的名字，他傳授訟牒的方法，于是書就用他的名字命名。村校中常常用來傳授給學生。
蔡君謨嘗書小吳箋雲︰“李及知杭州，市《白集》一部，乃為終身之恨。此君殊清節，可為世戒。張乖崖鎮蜀，當邀游時，士女環左右，終三年未嘗回頭顧。此君殊重厚，可以為薄夫之檢押。”此帖今在張乖崖之孫堯夫家。予以謂買書而為終身之恨，近于過激，苟其性如此，亦可尚也。
蔡君謨曾經在一張小箋上寫道︰“李及任杭州知府，買了部《白居易集》，成為終身之恨。這位李及非常清廉，可為世人的楷模。張乖崖鎮守蜀中，當他出來游覽時，美女圍繞在左右，但他三年來從來沒有回過頭顧盼過，此君為人特別厚重，可以成為輕薄之人的對照”。這張箋至今還在張乖崖的孫子張堯夫家中。我以為因為買了一部書而成為終身的悔恨，太過激了，如果他生性便是如此，也還是值得推崇。
陳文忠為樞密，一日，日欲沒時，忽有中人宣召，既入右掖，已昏黑，遂引入禁中，屈曲行甚久，時見有簾幃，燈燭煒煌，皆莫知何處，已而到一小殿，殿前有兩花檻，已有數人先至，皆立廷中，殿上垂簾，蠟燭十余炬而已，相繼而至者凡七人，中使乃奏班齊，唯記文忠、丁謂、杜鎬三人，其四人忘之。杜鎬時尚為館職。良久，乘輿自宮中出，燈燭亦不過數十而已。宴具甚盛，卷簾，令不拜，升殿就坐，御座設于席東，設文忠之坐于席西，如常人賓主之位，堯叟等皆惶恐不敢就位，上宣諭不已，堯叟懇陳自古未有君臣齊列之禮，至于再三。上作色曰︰“本為天下太平，朝廷無事，思與卿等共樂之。若如此，何如就外朝開宴？今日只是宮中供辦，未嘗命有司，亦不召中書輔臣，以卿等機密及文館職任侍臣無嫌，旦欲促坐語笑，不須多辭。”堯叟等皆趨下稱謝。上急止之曰︰“此等禮數，且皆置之。”堯叟悚� Ｗ 嫌鐨 丁＞莆⻊ 校 啪咧懈 雋界 抑萌撼賈 埃 源籩橐病Ｉ顯唬骸笆焙退⻌幔 型飪蹈唬 薏壞糜肭淶熱障ο嗷帷Ｌ 僥延觶 宋鎦 淶妊嗉 選！比撼加 鸚弧Ｉ顯疲骸扒易 小！比縭薔迫 校 雜興 停 ち冀鷸乇Α＞瓢找閹墓模 比宋街 疤熳憂 汀！蔽鬧抑 郵齬諾糜諼鬧遙 哪艿榔湎輳 寺約瞧湟歡 br />
陳文忠任樞密使時，一天，太陽要落的時候，忽然有宦官宣召， 待他走到中書省時，天己昏黑，于是被宦官帶入宮中，彎彎曲曲走了很久，這時看見前面有簾幃，燈燭，但不知是哪里，過一會又到了一個小殿，殿前有兩道雕花欄干，已有幾個人先到了，都站立在庭中，殿門垂有簾幃，蠟燭十多只，相繼而來的共7 人，宦官于是秉奏人都到齊，來人中只記得有陳堯叟、丁謂、杜鎬三人，其余四個人忘了他們的名字。杜鎬當時還在作館職。過了很久，皇上所乘的轎子從宮中出來，隨從的燈燭也不過幾只。宴會非常盛大，簾幃卷上，要他們不要下拜，升殿就坐。御座設在宴席東面，陳堯叟的坐位在西面，與普通人家宴客的賓主位置沒有什麼兩樣，陳堯叟等人都很惶恐不敢就坐，皇上宣諭不止，于是陳堯叟誠懇地陳奏自古以來沒有君臣齊列的禮規，推辭再三不敢就坐。皇上變臉色說︰“本以為現在天下太平，朝廷無事，想和卿等共同歡宴，如果這樣，何不就在外朝開宴？今天只是在內宮中共宴，沒有安排差吏，也沒有宣詔中書大臣，只想同卿等機樞、文館官員沒有隔閡、無拘無束地促膝談笑，不要再多講。”陳堯叟等人都急忙下拜叩謝，皇上急忙制止說︰“這等禮數，全都免了。”陳堯叟惶恐地端坐著，皇上言談笑語非常歡快。酒過五、六巡之後，侍從用膳具盛著兩個絳色錦囊放在陳堯叟等人面前，里面裝的都是大珍珠。皇上說︰“現在時政和平，年年豐收，這些東西可充作卿等宴飲的費用。”大家正要起身叩謝皇上，皇上又說︰“且坐，還有相賜之物。”于是酒又過三巡之後，在坐的都有皇上所賜的禮物，都是金銀珍寶。酒宴散時已到四更時分，當時人們把這件事說成是“天子請客。”後來陳堯叟把這件事講述給兒子陳述古，陳述古很清楚這件事的詳細經過，這里不過略記其中一二罷了。
關中無螃蟹。元豐中，予在陝西，聞秦州人家收得一干蟹，土人怖其形狀，以為怪物，每人家有病瘧者，則借去掛門戶上，往往遂差。不但人不識，鬼亦不識也。
關中地區沒有螃蟹，元豐年間，我在陝西，听說秦州有人得到一只千螃蟹，當地人害怕它那樣子，以為是怪物，每當哪個家中有人害瘧疾，就借去掛在門上，往往就好了。不但人不能辨識，鬼也不能辨識。
丞相陳秀公治第于潤州，極為閎壯，池館綿亙數百步。宅成，公已疾甚，唯肩輿一登西樓而已。人謂之“三不得”︰居不得，修不得，賣不得。
丞相陳秀公在潤州建造住宅，非常宏偉壯觀，池塘房屋接連長達幾百步。住宅落成，陳秀公已病得很重，只好坐轎子登一次西樓罷了。人們稱為“三不得”“住不得，修不得，賣不得。
福建劇賊廖恩，聚徒千余人，剽掠市邑，殺害將吏，江、浙為之騷然。後經赦宥，乃率其徒首降，朝廷補恩右班殿直，赴三班院候差遣。時坐恩黜，免者數十人，一時在銓班敘錄，其腳色皆理私罪或公罪，獨恩腳色稱出身以來並無公私過犯。
福建大盜廖恩，聚集一千多人，搶奪城鎮，殺害官員，江、浙一帶因而不平靜。後來經過朝廷赦免寬恕，才帶領他的那些人投降，朝廷將廖恩補為右班殿直，到三班院等候派遣。當時因廖恩的事受牽連而免職降級，被赦免的幾十個人，一時之間都在依次排列任用，他們的履歷都要區分私罪還是公罪，只有廖恩的履歷表說從來就沒有公私罪過。
曹翰圍江州三年，城將陷，太宗嘉其盡節于所事，遣使喻翰，城下日，拒命之人盡赦之。使人至獨木渡，大風數日不可濟，及風定而濟，則翰已屠江州無遺類，適一日矣。唐吏部尚書張嘉福奉使河北，逆韋之亂，有敕處斬。尋遣使人赦之，使人馬上昏睡，遲行一驛，比至已斬訖。與此相類，得非有命歟？
曹翰圍攻江州3 年，快要攻陷江州時，太宗嘉許那些人對所事奉的盡了氣節，派人告訴曹翰，江州攻克的時候，對那些抗拒的人全部赦免。使者到了獨木渡，刮了幾天大風不能渡河，等到風停以後再過河，那曹翰已把江州人殺得一個不剩了，不過一天的工夫。唐代吏部尚書張嘉福奉派到河北，對逆韋的叛亂，有詔令處死。不久，朝廷又派人赦免他們，使者在馬上昏睡，晚走了一個驛站，等他到達時已殺完了。與這個相類似，莫非生死有命嗎？
慶歷中，河北大水，仁宗憂形于色。有走馬承受公事使臣到闕，即時召對，問河北水災何如？使臣對曰︰“懷山襄陵。”又問百姓如何？對曰︰“如喪考妣。”上默然。既退，即詔閣門︰“今後武臣上殿奏事，並須直說，不得過為文飾。”至今閣門有此條，遇有合奏事人，即預先告示。
慶歷年間，河北漲大水，仁宗為之憂慮，形之于色。這時，恰好有走馬承受公事使臣到京城，立刻將其宣詔進殿，詢問河北水災情形怎樣，使臣回答說︰“懷山襄陵。”仁宗又詢問百姓情形怎樣，使臣回答︰“如同爹娘去世一樣悲痛。”仁宗听後默然，退朝之後，就對 門使說︰“今後武臣上殿奏事，必須直說事情，不能過于雕飾。”到現在 門司訂下這一條文，凡踫到有奏事的人，就預先告知。
予奉使按邊，始為木圖寫其山川道路。其初遍履山川，旋以面糊木屑寫其形勢于木案上。未幾寒凍，木屑不可為，又熔蠟為之。皆欲其輕、易齎故也。至官所，則以木刻上之。上召輔臣同觀，乃詔邊州皆為木圖，藏于內府。
我奉命出使巡視邊防地區，才開始做木圖用來表示當地山川道路的形勢。最初，普遍察看各地山脈、河流，隨後就用面糊和術屑在木板上模制出它們的形勢來。不久天氣冷了，面糊凍結，木屑不能用了，就改用熔蠟來制作。這都是為了使制出的地圖模型重量輕而便于攜帶。回到官所以後，就雕刻成木圖獻給皇帝。皇帝召集輔佐大臣一起觀看，並下令邊防各州都把地理形勢刻成木圖，送存皇宮內庫收藏。
蜀中劇賊李順陷劍南、兩川，關右震動，朝廷以為憂。後王師破賊，梟李順，收復兩川，書功行賞，了無間言。至景 中，有人告李順尚在廣州，巡檢使臣陳文璉捕得之，乃真李順也，年已七十余。推驗明白，囚赴闕，覆按皆實。朝廷以平蜀將士功賞已行，不欲暴其事，但斬順，賞文璉二官，仍閣門祗候。文璉，泉州人。康定中，老歸泉州，予尚識之。文璉家有《季順案款》，本末甚詳。順本味江王小博之妻弟，始王小博反于蜀中，不能撫其徒眾，乃共推順為主。順初起，悉召鄉里富人大姓，令具其家所有財粟，據其生齒足用之外，一切調發，大賑貧乏，錄用材能，存撫良善，號令嚴明，所至一無所犯。時兩蜀大饑，旬日之間，歸之者數萬人。所向州縣，開門延納，傳檄所至，無復完壘。及敗，人尚懷之，故順得脫去，三十余年，乃始就戮。
蜀中“大盜”李順，攻下了劍南、兩川，關右一帶大為震驚，朝廷憂慮惶恐。後來朝廷的軍隊把這次農民起義鎮壓了下去，把李順砍頭示眾，收復兩川，給將士記載功勞給予獎賞，當時人們毫無異議。到景 年間，有人向朝廷告密說李順還活著住在廣州。巡檢使陳文璉將他逮捕，確確實實是李順，已經70 多歲。驗明身份後，將李順囚押到京城，再次查核，證明屬實。朝廷因為已對平定蜀亂的將士記功行賞，不想張揚這件事，便將真李順斬首，給陳文璉進了二級官職，並仍擔任閣門祗候。陳文璉，是福建泉州人，康定年間他告老還鄉，我還認識他。陳文璉家有有關李順起義的案件資料，對事件的經過從開頭到結尾都記載很詳細。李順原是四川味江王小波的妻弟。起初，王小波在四川造反，不能很好地率領起事的部眾，于是大家就共同推舉李順為頭領。李順初起事時，把鄉里富人大姓統統召集起來，要他們報出家中所有的財物和糧食，除按人口留夠吃用的以外，其余的統統加以證調，廣泛地救濟貧民。任用有才能的人，保護好人，號令嚴明，所到的地方對老百姓秋毫不犯。當時，兩蜀
鬧饑荒，十多天之內，歸順他們的有幾萬人。義軍所到的州縣，都開門迎接；起義軍的檄文傳到哪里，哪里就被攻破。後來李順起義失敗，人們還懷念他，所以他得以逃脫30 多年才被殺。
交趾乃漢、唐交州故地，五代離亂，吳文昌始據安南，稍侵交、廣之地。其後文昌為丁璉所殺，復有其地。國朝開寶六年，璉初歸附，授靜海軍節度使。八年，封交趾郡王。景德元年，土人黎威殺璉自立。三年，威死，安南大亂，久無酉長。其後國人共立閩人李公蘊為主。天聖七年，公蘊死，子德政立。嘉 六年，德政死，子日尊立。自公蘊據安南，始為邊患，屢將兵入寇。至日尊，乃僭稱“法天應運崇仁至道慶成龍祥英武睿文尊德聖神皇帝”，尊公蘊為“太祖神武皇帝”，國號大越。熙寧元年，偽改元寶象。次年，又改神武。日尊死，子乾德立，以宦人李尚吉與其母黎氏號“燕鸞”太妃，同主國事。熙寧八年，舉兵陷邕、欽、廉三州。九年，遣宣徽使郭仲通，天章閣待制趙公才討之，拔廣源州，擒酋領劉紀，焚甲峒，破機郎、決里，至富良江。尚吉遣王子洪真率眾來拒，大敗之，斬洪真，眾殲于江上，乾德乃降，是時乾德方十歲，事皆制于尚吉，廣源州者，本邕州羈縻，天聖七年，首領儂存福歸附，補存福邕州衛職。轉運使章頻罷遣之，不受其地，存福乃與其子智高東掠籠州，有之七源。存福因其亂，殺其兄，率士人劉川以七源州歸存福。慶歷八年，智高自領廣源州，漸吞滅右江田州一路蠻峒。皇 元年，邕州人殿中丞昌協奏乞招收智高，不報，廣源州孤立無所歸，交趾覘其隙，襲取存福以歸，智高據州不肯下，反欲圖交趾，不克，為交人所攻，智高出奔右江文村，具金函表投邕州，乞歸朝廷，邕州陳拱拒不納。明年，智高與其匹盧豹、黎貌、黃仲卿、廖通等拔橫山寨入寇，陷邕州，入二廣。及智高敗走，盧豹等收其余眾歸劉紀，下廣河。至熙寧二年，豹等歸順。未幾，復判從紀。至大軍南征，郭帥遣別將燕達下廣源，乃始得紀，以廣源為順州。甲峒者，交趾大聚落，主者甲承貴，娶李公蘊之女，改姓甲氏。承貴之子紹泰，又娶德政之女。其子景隆，娶日尊之女。世為婚姻，最為邊患。自天聖五年，承貴破太平寨，殺寨主李緒。嘉 五年，紹泰又殺永平寨主李德用，屢侵邊境。至熙寧大舉，乃討平之，收隸機郎縣。
交趾國是漢、唐時代的交州故地，五代時分裂動亂。吳昌剛佔據安南，稍後就入侵交、廣等地區。後來吳文昌被丁璉殺掉，又據有了交趾。北宋開寶六年，丁璉歸附北宋，被授予靜海軍節度使。開寶八年，被冊封為交趾郡王。景德元年，當地人黎威把丁璉殺了自立為王。景德三年，黎威死，安南大亂，很久都沒有推選出酉長。其後交恥國民眾共同推選福建人李公蘊為王。天聖七年，李公蘊去世，他的兒子德政繼位。嘉 六年，李德政去世，他的兒子日繼接位。自從李公蘊佔據安南，交趾國就開始成為南疆的邊患，曾多次派兵入侵。到日尊主持安南時，便擅自稱為“法天應運崇仁至道慶成龍祥英武睿文尊德聖神皇帝”。將李公蘊尊稱為“太祖神武皇帝”，國號為“大越。”熙寧元年，又把年號改為“寶象”。第二年，又改為“神武”。日尊死後，他的兒子乾德繼位，用宦宮李尚吉和他的母親黎氏號為“燕鸞”太妃的共同主持國政。熙寧八年，發兵攻打下北宋的邕州、欽州和謙州。熙寧九年，朝廷派遣宣徽使郭仲通、天章閣待制趙公才征討交趾國，攻取廣源州後，活捉首領劉紀，搗焚甲峒，破機郎、決里，直達富良江。尚吉派遣王子洪真率眾兵抗拒，被宋軍大敗，洪真被斬，他的部將都被消滅在富良江上。乾德便投降宋朝。那時乾德才10 歲，國事都是由尚吉決定。廣源州，原來是屬邕州羈管。天聖七年，它的首領依存福歸附朝廷，朝廷讓依存福補邕州衛這一職位。但轉運使章頻罷遣了存福，不接受他的地區，存福就與他的兒子智高向東攻掠籠州並佔據了它。七源存福因為內亂，殺掉兄長，率領當地人劉川以七源州歸附依存福。慶歷八年，依智高自掌廣源州，逐漸吞並消滅右江、田州一帶的蠻族。皇 元年，邕州人殿中丞昌協上奏皇上請求招撫儂智高，奏表沒有被接受，因而廣源州孤立無所歸依，交趾國看到這個機會，乘機襲取存福，想讓它歸附，智高佔據州城不肯降，反而想要圖謀交趾，沒有成功，被交趾國人攻打，智高棄城出逃到右江文村，準備了金函奏表投遞到邕州，乞求歸依朝廷，但邕州陳拱拒不接納。第二年，智高與他的同黨盧豹、黎貌、黃仲卿、廖通等人入侵攻下橫山寨，並陷邕州，入兩廣，等到智高敗走，盧豹等人收拾殘部歸依劉紀，攻下廣河。到熙寧二年，盧豹等人歸依朝廷，不久，又反叛歸依劉紀。直到朝廷大軍南征，郭逵派遣別將燕達攻陷廣源，才抓獲劉紀，以廣源為順州。甲峒是交趾的一個大部落，甲承貴是首領，將李公蘊的女兒娶為妻，改姓甲氏。甲承貴的兒子紹泰，又娶德政的女兒為妻。他的兒子景隆，娶的是日尊的女兒。甲峒與交趾世代結為婚姻，是邊疆最大的憂患。自從天聖五年，甲承貴攻破太平寨，把寨主李緒殺死。嘉 五年，紹泰又把永平寨；寨主李德用殺死，多次入侵邊境。到熙寧年間，朝廷大舉進兵，才將他討伐平定，收屬隸從于機郎縣。
太祖朝，常戒禁兵之衣，長不得過膝，買魚肉及酒入營門者皆有罪。又制更戍之法，欲其習山川勞苦，遠妻孥懷土之戀，兼外戍之日多，在營中之日少，人人少子而衣食易足。又京師衛兵請糧者，營在城東者，即令赴城西倉，在城西者，令赴城東倉，仍不許佣僦車腳，皆須自負，嘗親登右掖門觀之。蓋使之勞力，制其驕惰。故士卒衣食無外慕，安辛苦而易使。
宋太祖當政的時候，曾經禁令禁兵的衣不能長過膝，將魚肉和酒買入營門的人都有罪。又制定了輪流守衛邊防的制度，使禁兵習慣于爬山涉水的勞苦，減少對妻子兒女和家鄉的依戀。在外面衛戍的日子多，在軍營里的日子少。人人少子而衣食易足。另外京師衛兵領取糧食，營在城東的，就令到城西倉領取；營在城西的，就令到城東倉領取，還不許租雇車馬腳力，必須自己背負，宋太祖曾親自登右掖門觀看禁兵背糧。使他們勞動出力，以抑制驕傲和懶惰的習氣。因而士兵仍在生活上不羨慕外面的浮華，安于辛苦而易于指揮。
青堂羌本吐蕃別族，唐末，蕃將尚恐熱作亂，率眾歸中國，境內離散。國初有胡僧立遵者，乘亂挾其主 逋之子�g廝� 葑詬玨憒 恰！鮐 撕擰拌θ ]逋”者，胡言“贊普”也。“�g廝”，華言佛也，“� 保 閱幸玻蛔猿啤胺鵡小保 討泄 啤疤熳印幣病Ａ 襉綻釷稀 g廝� 裼 憒ㄊ琢 隆觥⑽洛拖嘀 瀉郝の鰲 習病 鴣僑 ぶ 兀 鞫 в 錚 白詬玨憒 奔此 健叭 蛹洹幣病Ｏ櫸 拍輳 裼 g廝� 謔 蚩鼙擼 牘盼即 刂薟茜夤グ苤 窆檳慫饋 g廝� 蘩釷希 裰 玻 櫻 幌拐薄 フ苯恰Ａ 袼潰 g廝� ⑶鞘希 佣 保 Σ醯ぶ 盡＠釷鮮С瑁 ノ 幔蛔佣 噯テ涓福 拐本雍喲 フ苯薔渝憒 g廝� ±淳憂 貿恰Ｕ栽 慌衙 員 謫訟梗 脛泄 Ｍ吞鐫蓖飫閃躉料滓櫫 g廝� 聳夠臉齬盼賈藎 窗釕街梁又莨 潘攏 佑飫 藎 燎 茫 g廝� 諞躍裘 源爍賜 Ｄフ苯撬潰 g廝� 慈〞憒 牽 漳フ苯瞧拮又視誚崧蕹恰 g廝� 潰 佣 繃 詞諞躍裘 Ｏ拐庇凶幽菊鰨弧澳菊鰲閉擼 浴巴妨 幣病Ｒ雲 g廝� 賬錚 サ芐凶畛ぃ 飾街 巴妨 保 既擻 梗 街 傲 貳薄Ｏ拐彼潰 檬琢煜掛┘β藜昂 棺鴯擦 憑猶仙健６ 敝 拐鞣 嫁 坷銠嶁侵 右玻 菊韃恍 渚死鐃普斃 拐 詠岷櫻 拐魘 塍普奔吧蚯ё迨琢斐Ｒ げ 媳 ツ菊鰨 菊魅ゾ影蠶緋恰Ｓ邪推畚掄擼 g氏族子，先居結羅城，其後稍強，董氈河南之城遂三分︰巴欺溫、木征居洮河澗，瞎征居結河，董氈獨有河北之地。熙寧五年秋，王子醇引兵始出路骨山，拔香子城，平河州，又出馬藺州，擒木征母弟結吳叱，破洮州，木征之弟已氈角降，盡得河南熙、河、洮、岷、疊、宕六州之地，自臨江寨至安鄉城東西一千余里，降蕃戶三十余萬帳。明年，瞎木征降，置熙河路。
青堂羌族原是吐蕃中的另一族，唐末，蕃將尚恐熱作亂，率領部眾歸順中國，于是吐蕃境內離散。國初有一個胡僧叫立遵的，乘亂挾持其主�g逋的兒子�g廝� 季葑詬玨憒 恰 g廝� 撕懦啤拌θ ]逋”的，用胡人語言就是“贊普”的意思。“�g廝”用漢語講就是“佛”的意思，“� 焙河鎝病澳小鋇囊饉跡蛔猿莆 胺鵡小保 繽 泄 啤疤熳印薄Ａ 襉綻釷稀 g廝� 窈灣憒ㄊ琢 隆觥⑽洛透ㄗ羲 縈瀉郝の鰲 習病 鴣僑 ぶ 兀 髟級 Ф 鎩！白詬玨憒 本褪撬 健叭 蛹洹薄Ｏ櫸 拍輳 窈 g廝� 手詒 蜆詒擼 秩牘盼賈藎 刂 薟茜飩 槍ト。 窕厝ゾ退懶恕Ｘ似蘩釷希 橇 竦吶 卸 齠 櫻 桓黿邢拐保 硪桓黿心フ苯恰Ａ 袼籃螅 g廝� 秩⑶鞘希 用 卸 保 ⑵醯ぶ 蕖＠釷鮮С瑁 肴ノ 茫歡 齠 尤 蓋祝 拐本幼≡諍又藎 フ苯薔幼≡阱憒 g廝� ≡誒淳憂 貿恰Ｕ栽 慌衙 員 謫耍 謔怯脛泄 Ｍ吞鐫蓖飫閃躉料準平ㄒ橛 g廝� Ｓ謔橋汕擦躉臉齬盼賈藎 刈盼窗釕降膠又莨 潘攏 珊佑飫 藎 角 茫 g廝� 諞躍裘 喲擻窒嗤 Ｄフ苯撬潰 g廝� 佷崛〞憒 牽 漳フ苯塹鈉拮又視誚崧蕹恰 g廝� 籃螅 渥佣 奔濤唬 質諞躍裘 Ｏ拐庇凶幽菊鰨弧澳菊鰲庇煤河鎝彩恰巴妨 鋇囊饉肌Ｏ拐彼潰 檬琢煜辜β蘚禿 棺鴯擦 憑猶仙健６ 鋇耐饃 拐鞣 喬嫁 坷銠岬畝 櫻 菊韃恍 木司死鐃普斃 窒咕佑誚岷櫻 拐鞫啻斡塍普奔吧蚯ё迨琢斐Ｒ げ 瞎ゴ蚰菊鰨 菊骼 ﹦岷泳影蠶緋恰Ｓ懈黿邪推畚碌模 g氏族子，先居住在結羅城，其後稍強，董氈河南之城于是被分為三︰巴欺溫，木征居洮河澗，瞎征居結河，董氈獨佔河北之地。熙寧五年秋，王子醇引兵始出路骨山，攻下香子城，平定河州，又出馬藺州，活捉木征母弟結吳叱，破洮州，木征的弟弟已氈角投降，完全奪得了河南熙、河、洮、岷、疊、宕六州之地，從臨江寨到安鄉城東西一千多里，投降的蕃戶有30 余萬帳。第二年，瞎木征投降，置熙河路。
範文正常言︰史稱諸葛亮能用度外人。用人者莫不欲盡天下之才，常患近己之好惡而不自知也。能用度外人，然後能周大事。
範仲淹常說︰“史書上說諸葛亮能破格任用不合傳統標準的人或與自己疏遠、有不同意見的人。用人的人，沒有不想羅致天下賢才而盡用之的，但是常不自覺地用了那些迎合自己好惡的人。能夠任用不合傳統標準的人或與自己疏遠、有不同意見的人，才能成就大事業。
元豐中，夏戎之母梁氏遣將引兵卒至保安軍順寧寨，圍之數重。時寨兵至少，人心危懼。有倡姥李氏，得梁氏陰事甚詳，乃掀衣登陴，抗聲罵之，盡發其私，虜人皆掩耳，並力射之莫能中，李氏言愈丑，虜人度李終不可得，恐且得罪，遂托以他事，中夜解去。雞鳴狗盜皆有所用，信有之。
元豐年間，夏戎的母親梁氏派遣將領帶兵到保軍順寧寨，將寨子圍上幾重。時寨內兵士極少，人心危懼。有一老娼婦李氏，知道一一一梁氏的私事十分詳細，于是掀衣登上女牆，抗聲罵梁氏，將梁氏的隱私全部揭發出來，虜人都掩耳，並用箭射李氏，但沒有能射中，李氏的話更加難听，虜人估計不能射得李氏，恐且得罪，于是旗以他事，半夜引兵解圍離去。雞鳴狗盜之徒都有其用處，確實有這樣的事。
宋宣獻博學，喜藏異書，皆手自校讎。常謂︰“校書如掃塵，一面掃，一面生。故有一書每三四校，猶有脫謬。”
宋宣獻公學識廣博，喜歡收藏奇書，所收藏的書都經過他親自校勘。他常說︰“校書如同打掃灰塵，一面掃，一面又生。因此每每有一種書校了三、四次，還有脫落謬誤的。”
