卷上 ○蔡襄《送黃子思寺丞知咸陽序略》

    天子之尊，下視人民，遠絕不比，然出政化，行德澤，使之速致而均被者，蓋其所關行，有以始而終之者也。惡乎始宰相以始之，惡乎終縣令以終之。輔相天子，施政化德澤，自朝廷下四方而止于縣者，承其上之所施，然後周致于其民也。近天子莫如相，相必得賢，故能輔其政化德澤之施也。近民莫如令，令無良馬，雖政教之美，德澤之厚，而民莫由致之也。相近天子，而令近于民。其勢固殊。然其相與貫連以為本末，是必動而相濟者也。民知所賴，而相休養以業其生，惟令而已。令之于民，察其土風井閭，而別其善惡強弱，富貧勤惰，冤仇疾苦，以條辨而均治之，使咸得其平焉。令之責，豈輕也哉？