【原文】
五曰︰五帝三王之於樂盡之矣。亂國之主未嘗知樂者，是常主也。夫有天賞得為主，而未嘗得主之實，此之謂大悲。是正坐於夕室也，其所謂正乃不正矣。凡生，非一氣之化也；長，非一物之任也；成，非一形之功也。故眾正之所積，其福無不及也；眾邪之所積，其禍無不逮也。其風雨則不適，其甘雨則不降，其霜雪則不時，寒暑則不當，陰陽失次，四時易節，人民淫爍不固，禽獸胎消不殖，草木庳小不滋，五谷萎敗不成。其以為樂也，若之何哉？故至亂之化︰君臣相賊，長少相殺，父子相忍，弟兄相誣，知交相倒，夫妻相冒，日以相危，失人之紀，心若禽獸，長邪苟利，不知義理。其雲狀有若犬、若馬、若白鵠、若眾車；有其狀若人，蒼衣赤首，不動，其名曰天衡；有其狀若懸𨫣� 啵 涿 輝 歟揮釁渥慈糝諑硪遠罰 涿 換 恚揮釁渥慈糝謚不 猿ぃ 粕習紫攏 涿 坑戎 Ｆ淙沼卸肥矗 斜 h，有暈珥，有不光，有不及景，有眾日並出，有晝盲，有霄見。其月有薄蝕，有暉珥，有偏盲，有四月並出，有二月並見，有小月承大月，有大月承小月，有月蝕星，有出而無光。其星有熒惑，有彗星，有天�㷍A有天攙，有天竹，有天英，有天干，有賊星，有斗星，有賓星。其氣有上不屬天，下不屬地，有豐上殺下，有若水之波，有若山之楫；春則黃，夏則黑，秋則蒼，冬則赤。其妖孽有生如帶，有鬼投其陴，有菟生雉，雉亦生 ，有螟集其國，其音匈匈，國有游蛇西東，馬牛乃言，犬彘乃連，有狼入於國，有人自天降，市有舞鴟，國有行飛，馬有生角，雄雞五足，有豕生而彌，雞卵多黾@ 猩縝 Γ 絮股 貳９ 寫宋錚 渲韃恢﹥ 特礁錚 系勱禱觶 自直刎健Ｆ洳型鏊郎ィ 寰 蘩啵 魃 ⑽奕找印４私月夜 玻 荒蓯な 【！ 街 瘢 灘荒蓯欏９首踴 釉唬骸胺蚵沂樂 瘢 ざ舔 lt;吾午>百疾，民多疾癘，道多褓襁，盲禿傴泿m 蜆紙隕 ！憊事沂樂 鰨 諼胖晾鄭坎晃胖晾鄭 淅植煥幀 br />
【譯文】
五帝三王在音樂方面已經達到盡善盡美了。政治混亂的國家的君主從來不曾懂得音樂，這是由于他們是凡庸的君主的緣救。獲得上天的賞賜，得以成為君主，然而徒有君主之名，卻無君主之實，這是最可悲的。這就如同在方位不正的屋子里擺正座位一樣，其所謂正，恰恰是不正。
萬物的誕生，不是陰、陽二氣之中一種氣能夠他育的，萬物的生長，不是哪一種物能夠承擔的，萬物的形成，不是哪一種東西的功勞。所以，大量正氣積聚的地方，福沒有不降臨的，大量邪氣積聚的地方，禍沒有不發生的。邪惡積聚之處，那里的風雨不適時，及時雨不降，霜雷不合時令，寒暑失當，陰陽失去常規，四季次序顛倒，人民淫亂不能生育，禽獸胚胎消釋不能繁殖，草木矮小不能生長，五谷枯萎不能結實。以此為素材制作音樂，會怎麼樣呢?
所以，極端混亂的社會，它的風氣是，君臣互相殘害，長少互相殺轂，父子殘忍相待，弟兄互相欺騙，摯友互相背叛，夫互相冒犯。人們天天相互殘害，喪失人倫，心象禽獸一樣，長于邪惡，苟且求利，不懂理義。
它的雲氣形狀有的象狗、象馬、象白天鵝，象各種各樣的車輛。有的象人．青色的衣服，紅色的頭，一動不動，它的名字叫“天衡”；有的象懸空的旌旗，顏色是紅的，它的名字叫“雲㷍@庇械南笮磯嗥ヂ碓謖 罰 拿 紙小盎 懟保揮械南笮磯嘀不 猿ぃ 丈 匣葡擄祝 拿 紙小膀坑戎 薄 br />
它的太陽有時技生日蝕，有時有倍�h懦、暈珥之類的光氣，有時不發光，有時有光卻不產生陰影，有時許多個太陽一齊在空中出現，有時白天昏暗，有時太陽在夜里出現。
它的月亮有時發生月蝕，有時有暉珥之類的光氣，有時一側昏暗，有時四個月亮一起出現，有時兩個月亮一起出現，有時一起出現一大一小兩個月亮，一上一下，或者小月托著大月，或者大月捧著小月，有時月亮遮住星星，有時月出而無光。
它的妖星有熒惑，有慧星，有天掊，有天攙，有天竹，有天英，有天干，有賊星，有斗星，有賓星。
它的霧氣有的上不連天，下不連地，有的上大下小，有的象水的波浪，有的象山的林木。春天是黃色，夏天是黑色，秋天是蒼色，冬天是紅色。
它的妖孽有生得象帶子的，有鬼跳進城上的女牆，有兔子生出野雞，野雞又生出鶻雀，有螟蟲聚集在國都，發出匈匈的聲音使人驚懼，國都內有游蛇忽西忽東四處亂竄，馬牛競開口說話，狗豬競互相交配，有狼闖入國都，有妖人從天而降，市場上有飛舞的鴟鶚，國都內有橫行的怪獸，有馬生角，雄雞五只腳，有豬生下來蹄不生甲，雞卵多孵化不出，有祭祀土神的場所自己移了地方，有豬生狗。
國家中有了以上這些怪異之物，君主不知驚惶，不知迅速改革，那麼上帝降下災禍，凶災必定到極點。其國家滅亡，君主死喪，無一幸免，人民流離失散，大遭饑荒的日子沒幾天了。這些都是混亂的國家發生的怪異現象，多得數也數不清，即使用盡楚、越生長的竹子也仍然寫不完。所以，子華子說︰“亂世的百姓，沒有節度，是非錯亂，百病俱生。人民多疾病，道路上多棄嬰，瞎眼、禿頭，駝背、雞胸，各種各樣的怪異都產生了。”因此，亂世的君主怎麼能听到最和諧、完美的音樂?听不到最和諧、完美的音樂，它的音樂不會快樂。
