卷二 三十六  復明靜物之應

    器物之類，有論卦象者。如水屬坎，火屬離，水之氣屬震、巽，金之氣屬乾、兌，土之氣屬坤、艮，為體卦，要參詳。其不分卦象者，但觀其器物之兆，如物之圓者，事成；器之缺者，事敗。又詳其器物是何物，如筆硯主文書之事，袍笏主官職之事；樽俎之具有宴集，枷鎖之具防官災。百端不一，審其物器。此靜物之應也。

    【白話釋意】

    靜物之應也分為兩種，一種為靜物配之以卦象，參看卦象吉凶，比如與水有關的靜物屬于坎卦之象，與火有關的靜物屬于離卦之象，與木有關的屬于巽卦、震卦之象，與鐵、金有關的事物屬于乾卦、兌卦之象，與土有關的靜物屬于坤卦、艮卦之象等等。將之象靜物所配的卦象與體卦的關系來斷吉凶，比如見到與木有關的靜物則為震卦、巽卦之象，如果所起的體卦為震卦、巽卦火離卦，則可斷為大吉，如起得體卦為坤卦、艮卦，則可斷為不吉等等之類。

    還有一種，即以靜物本身作為事物的外應，不看卦象的生克，比如見到圓形之物，則可斷為時已成；見到筆合硯之類的靜物，則可斷為有文書之喜；見到袍服等靜物，則可斷為有官職之事；見到杯子及砧板，即可斷為有宴請之事；見到枷鎖之類的靜物，則可斷為官訟之災等等，這一類都稱為靜物之應。