西漢臣子稱朝廷為縣官，東漢稱天子為國家，北朝稱家家，唐稱聖人，亦稱大家、天家，宋稱官家，勝國即稱皇上，皆臣子私稱，非對御之言也。西漢私語亦稱陛下，遼、金稱郎主。
西漢稱諸王皆稱大王，至曹操立為魏王，臣下進對始有殿下之稱，自是相沿，遂為定制。
北齊高儼誅和士開，齊主使人召之，儼曰︰“士開昔來實合萬死，謀廢至尊，剃家家發為尼，臣為是矯詔誅之，尊兄若赦臣，願遣姊姊來迎，臣即入見。”姊姊謂陸令萱也，其時宮中呼嫡母為家家，乳母為姊姊，呼婦為妹妹。
侯景陷台城，湘東王繹方鎮江陵，將舉兵討景，武陵王紀在蜀，謂僚佐曰︰“七官文士，豈能匡濟？”及紀攻江陵，為樊猛所敗，以金囊擲猛曰︰“願卿送我一見七官。”兄弟行輩稱某官，始見于此。然六朝臣下稱君上，妻妾稱主君，亦多曰官。
自晉以來，嫂謂叔為小郎，至唐猶然。宣宗責萬壽公主曰︰“豈有小郎病不往省視，乃觀戲乎？”
唐時稱節度、觀察為使家，諸州為州家，北司諸軍為軍家，今稱軍士為軍家，本此。
唐末宮中稱天子為宅家，如十六宅諸王為劉季述所圍，升屋呼曰︰“宅家救兒！”季述廢立，何後趨至，拜請曰︰“軍容勿驚宅家。”亦稱大家，如昭宗延朱溫入見何後，後泣曰︰“自今大家夫婦委身全忠矣。”朱友 婦張氏告其夫曰︰“大家已以傳國寶付王氏，懷往東都矣。”亦稱官家，如全忠謂寇彥卿曰︰“汝速至陝，即日促官家發來。”官家之稱始此。唐初稱天家。
唐人重行輩，稱其所尊皆曰幾郎，如某人稱張宗昌為六郎，馬遂遣使請和，稱朱滔為六郎，朱滔遣使說田悅，稱為八郎，上至宮禁中稱玄宗亦曰三郎，門生舍人稱其主人之子亦曰郎君，妻家稱女婿以姓，曰某郎。
唐時稱父執及朋友之父為丈人，因稱其母為丈母，今以岳父母為丈人丈母本此。妻父曰婚，婿父曰姻，二父相呼謂之親家，自五代亦然。
五代稱州將為使長，如李存矩為新州防御，驕惰不治，士卒曰︰“使長不矜恤”是也。近代公侯郎君有稱使長者，妃主內家有稱使長者，取義不同，其名一也。
西北諸虜稱中國為漢人，東南海夷稱中國為唐人，各以其所服相承稱之，不思其易世也，漢初，朔方匈奴亦稱中國為秦人。
金之官長皆稱勃極烈，元之官長皆稱達魯花赤，岳牧郡縣亦然。
元時，丞相謂之大必 赤，“必 赤”字音，疑即今“筆寫記”，蓋主文字之稱，故以為丞相之稱。自嘉、隆以來，士風文字雅好古風，官名稱謂亦多從古，如稱六卿為大司徒、大司馬之類，此皆周官舊名，職任相合，稱之是也。惟至台長無以稱之，乃曰大中丞，則誤甚矣。今之左右都御史，乃漢之御史大夫，左右副僉都御史，乃漢之御史中丞。在漢官儀，皆無大字，乃以大夫降稱中丞，非所以尊之也。至于錦衣掌印，稱為大金吾，順天府尹稱為大京兆，益無稽矣。名言之間，禮分所寓，豈宜猛浪如此。若各鎮總兵稱大將軍，雖非今制，亦漢官名所有爾。
唐時宰相相呼曰堂老，兩省曰閣也，尚書曰院長，御史曰端公。近日桂林呂公為江陵封君作志，稱首揆曰端公，誤。又少府乃縣尉耳，近日稱府佐曰少府，亦誤。
今翰林相傳以北門為美稱，考其建官之由，起于武後擅權，多引文學之士，置在禁中，使撰《列女傳》、《臣軌》、《樂書》、《百僚新戒》，凡千余卷，因使密決奏疏，以分宰相之權，謂之北門學士，以其不經南衙，北門出入故也。後世相承，有內相私入之號，至今以為美談，而不究其所由名，亦可惜也。
唐稱給舍謂給事中及中書舍人也。今以給事中為給舍，中書舍人為中舍，則給舍為一官矣。
姒娣妯娌長少相呼之，稱年長者曰姒，年少者娣，今俗呼兄妻曰姒弟妻曰娣者，誤。蓋《通鑒》注︰以身年之長少為次，不以夫之長幼為序也。
有父稱子公者，晁錯父謂錯曰“公為政用事，人口語多怨公”者是也。有父對子稱臣者，霍去病過平陽，其父謁之，自稱“老臣”是也。
