太祖召錢唐講虞書，陛立而講。或 唐草野不知君臣禮，唐正色曰︰‘以古聖王之言陳于陛下，不跪不為倨。’嘗諫宮中不宜揭武後圖，忤旨，待罪午門外終日，上悟，賜飯，即命撤圖。唐之正色立朝如此。（雙槐歲抄）
李希顏性行峻茂，貫酣群籍。高帝用薦，手書征之南畿，擇為諸王子師，今分建十王者是已。教法嚴毅，雖諸王子，有弗若教者，或擊額以管。帝撫而怒，高皇後問故，曰︰‘惡有以堯、舜訓爾子，顧怒之邪？’帝威用霽。
仁廟在東宮，一日，傳上命，召吏部翰林院官，令舉老成正大儒者侍皇太孫講讀。明日，東宮特召蹇義、楊士奇問之，對曰︰‘臣兩人共舉禮部侍郎儀智，然眾鮮知之。’東宮曰︰‘往昔吾舉李繼鼎，大誤，後悔無及。智甚端正，但覺老矣。’士奇對曰︰‘雖老，然起家學官，道理明，執守正，精神不衰。廷臣中老成正大，未見其比。’是日午朝，上顧問東宮曰︰‘太孫處侍講讀已得人否？’對曰︰‘已舉禮部侍郎儀智，然議尚未決。’上喜曰︰‘此得人矣。雖老，識朝廷大體，能直言不阿。向之元旦日食，呂震等皆欲行賀禮，惟此老與楊士奇言宜免賀，朕從之。儀智可用。’遂令日侍太孫講讀。蓋文廟于臣下，有片言之善，皆記憶不忘如此。
文皇帝特簡王讓侍皇太孫讀書，謂侍臣曰︰‘孝者百行之源也，君子之所當則也。故詩曰“有孝有德”。朕聞讓孝于其親，故擢用之。’讓在講筵，首陳堯、舜之道惟在孝弟，人主躬行孝弟，則天下感化，不勞而治。每談經，必端凝拱立，敷宣明暢，皇太孫敬而愛之。時同事之臣張山、陳瑛，以順旨被寵，戴綸、林長懋則強諫，不少詭隨。惟讓謙卑自牧，簡默寡言。每進規諷，亦委曲切中事情，皇太孫斂容听之，益加禮重。
宣宗嘗召王英便殿，謂曰︰‘洪武中，學士有宋濂、吳沈、朱善、劉三吾，永樂初，則解縉、胡廣有重名。今汝當講經史，陳道義，啟沃朕心，罔俾前人獨專其美。’賜內醞及鈔千緡，命入內閣。
景泰中，選內侍秀異者四五人，進學文華殿之側室，倪謙、呂原��教之。上時自臨視，命二人講論，倪講國風，呂講堯典，稱旨。問二人何官，倪時以左中允兼侍讀，呂以中允兼侍講。又問幾品，曰︰‘皆正六。’上曰︰‘品同安得相兼？’令取官制視之，乃命二人以侍講學士兼中允。他日，上再至，二人已遷坐于旁，上訝之，二人對︰‘君父所坐，臣子不敢當。’上曰︰‘如是乎？’其後至館中，惟立談，或東西行，不復坐雲。
楊守陳于經筵，一日講武成篇，曰︰‘魯論無為而治，周書稱武王垂拱而天下治。然後世人主，有深拱禁中，委政內侍者，召閻樂之禍。有高居無為，惟嬖寵艷者，啟祿山之變。何也？蓋舜、武之所以無為者，由其舉相、去凶、𠴱@琶饕澹 摶徊瘓Σ淶饋＝雜搶投 形 聳鉀 佷 尬 病︰笫廊酥鰨 蠣獻鈾 健鞍財湮６ 湓鄭 制淥 醞穌摺倍 ！ 笥姨 唏等弧 br />
上游後苑，左右諫，不听。王鏊講文王不敢盤于游田，上為罷游。講罷，嘗召所幸李廣，戒之曰︰‘今日講官所指，殆為若等，好為之。’
張學士元楨，南昌人。為日講官，上命設低幾，就而听之。蓋張短小不及四尺，貌寢而聲音朗徹，聞者竦然，上亦起敬，故設此幾以便之。張自七歲能屬文，稱為奇童。嘗請上讀太極圖、西銘諸書，上亟索之，內閣以圖本進。上覽而嘆曰︰‘天生斯人以開朕也。’
孝宗時尤重經筵，多有匪頒之賚。學士程敏政記其事雲，弘治元年三月十二日，初開經筵，賜宴及白金、寶鏹。十三日，文華後殿早進讀尚書、孟子，及午乃進講大學衍義，以為常。讀畢賜宴，講畢賜茶，上皆呼先生而不名。四月二十八日以後，屢賜桃、杏、郁李、蓮房， 上黃封，鮮筍、青梅、枇杷、楊梅、雪梨、鮮藕，五月二十九日以後屢賜，或題‘上林苑監進干清宮’八字，或題‘上林苑海子進干清宮’九字，或題‘司馬苑局進干清宮茶房上用’十一字，敏政等具表稱謝。且記之以詩，有曰︰‘黃封進帶干清字，朱實平分上苑香。’七月二十日，文華殿後講，上顧中官，賜講官冠、帶、靴、袍。敏政預賜織金雲雁緋袍一，有副金帶一及烏紗帽、皂靴，面謝訖，上顧謂曰︰‘先生辛苦。’共對曰︰‘此皆職分當為。’頓首而退。有詩記之︰‘日上罘 曉色深，湛恩稠疊駕親臨。對衣紅濯天機錦，束帶黃分內帑金。久幸清班容宦履，漸慚華發點朝簪。經生啟沃尋常事，消得君王念苦辛。’
孝宗好親儒臣，一日經筵，劉學士機進講‘責難于君謂之恭’二句，上注听久之，俯賜清問，因辯析‘陳’字之義，劉倉卒進講，語不逮意。上謂之曰︰‘此即敷陳王道之陳也。’群臣叩首謝。又問︰‘何以不講末句？’答以‘不敢。’上又曰︰‘何害？善者可感善心，惡者可懲逸志，自今不必忌諱。’（歷代小史）
經筵面奏，近世無聞。惟嘉靖甲申夏，呂修撰楠言，五月十二日獻陵忌辰，是日講筵，君臣不宜華服。己丑夏，陸祭酒深言，講官講章，不宜輔臣改竄，使得自盡其愚，因以觀學術邪正。呂未幾以論禮謫解州判官，陸竟以是謫延平同知。程正叔詞嚴義正，範堯夫色潤氣和，皆賢講官也，今難其人矣。（今言）
