萬歷野獲編-卷二 ○列朝【引祖訓】-子部

    世宗之入紹也，用武宗遺詔曰︰“皇考孝宗親弟興獻王長子，聰明仁孝，倫序當立。遵奉《祖訓》'兄終弟及'之文，即日遣官迎取來京，嗣皇帝位”。按“兄終弟及”

    祖訓，蓋指同父弟兄，如孝宗之於獻王是也。若世宗之於武宗，乃同堂伯仲，安得援為親兄弟？時，草此詔者為楊文忠廷和，既妄引《祖訓》，後張、桂議起，復改口援宋濮安懿王故事以拒之，持論不堅，遂終不能勝。今上之二十一年，建儲事久不定，上忽出御�，有待嫡之議。時，王太倉新從里中起當國，擬兩旨以進︰一為冊立定期；一則雲中宮年少，且待數年後，有嫡立嫡，無嫡立長，以遵《祖訓》，今且並封三王以俟之。

    上竟出待嫡之旨，於是舉朝嘩然。謂《祖訓》所雲︰“有嫡立嫡，無嫡立長”，乃藩王嗣爵之例，非天家也。上雖震怒，王自認條旨偶誤之罪。上曰︰“卿既認罪，置朕何地？”未幾而並封事亦寢矣。待嫡之說，沈商邱鯉為宗伯時，亦曾私建此議，但王以《祖訓》為證則誤矣。王出一時倉卒，姑以臆對，亦理勢所有，楊文忠時。上不豫已久，籌度推敲，當無剩義，猶不免舛謬如此，何耶？二公俱一代名臣，初不以此貶望，然授後生以話端，致其彈舌相譏。可見通今之難勝於博古。

卷二 ○列朝 【引祖訓】

卷二 ○列朝【引祖訓】