世宗登極後，張、桂議更興獻王尊號。是時，附和者尚少，且興獻王亦既安祀於觀德殿矣。嘉靖元年九月，听選監生何淵繼璁上言，力請追考興獻王且加帝號，立世室於京師，不宜遠在安陸。上是其言，命會議，無一人應者。時，廷臣憎之，選陝西平涼縣主簿以去。屢為上官笞撻，自訴乞改京職，乃拜光祿珍羞署丞。時，嘉靖四年之春，則獻皇帝稱考久矣。淵至京又上疏，請立世室祀獻考於太廟。下禮部議，時，席書為尚書正大禮貴人也，力言其不可。上不允，令會多官詳議以聞。時張、桂並為學士，各抗章力阻，乞罷會議，亦不見從。至禮部再議，廷臣俱有異詞。上又命復議。張、桂等又爭之，疏僅報聞。命席書又會文武大臣科道議，無一人以為可者。
上命內臣傳示，必欲 廟而後己。席書上密疏勸止，乃令止議世室。于是何淵復上《禰廟正議》，上亦下之禮部。禮臣乃會議立廟京師，別為祭享，亦無不可，且引漢宋故事為證。上親定其中名為世廟，命於太調節左右。擇日興工。時禮臣疏中有雲︰待獻王服盡之日與孝宗一同 廟。上乃又遣內臣諭旨更議，部覆以為此宜俟百年，聖君賢相自定之。上又不悅，令別議。
部乃議請于世廟另建一室為祧廟，上不從，雲︰“既別立廟，則與太廟不同，以後子孫世世奉祀不遷。”事遂定，而議禮諸臣。如黃宗明、黃綰，皆疏乞速正何淵謬議之罪。止報聞而已。
比廟工工興，何淵又疏以新廟神路迂遠，宜別開路與太廟同門。
於是群議謂改別路當壞垣伐木，震驚宗廟。上大怒，責對狀。
於是張、桂等又疏諍之，宜如初議。上乃命拆神宮監對房通路。
蓋淵之橫恣求榮如此，張、桂等亦厭恨之矣。淵以《大禮集議》書成，升上林右監丞。其年十二月，淵又上疏，奏以席書格其世室諸疏，請將以前後疏。增入重修續編。上又下之禮部。
時，席書目疾不能出，乃上疏乞召王守臣及議禮臣方獻夫等增修，其何淵章奏，紕繆不可采。上又諭席書。將續修事理，直對以聞。書不得已，奏請將世廟事編次為上、下二卷。上允之，命張、桂諸人為纂修宮。六年，淵又進《大禮續奏》一部，並疏已倡議立廟之功數千萬言。上命付史官。既而《明倫大典》成，淵已升太僕寺丞，又上疏謂大典中壽安皇太後今進為太皇太後矣，請改在昔之誤稱，庶為全禮全書。上以已經進呈不許，且雲毋得再擾。上亦厭惡之矣。淵猶不悟，十八年二月，上言璁等沒其太廟世室之說，私匯其疏為五卷進之，且訐璁引漢哀別廟之謬。上怒甚，謫為湖廣永州衛經歷。蓋嘵嘵狂瀆者，凡八年而始逐，天下快之。
