卷三 ○宮闈 【孝烈廟】

    孝烈既以擁護聖躬，大獲殊眷，其父安平伯方銳，亦進封侯。二十六年孝烈崩，上欲升太廟，久之廷議不決。上自出睿斷，竟祧仁宗孝烈神主于廟。時分宜當國，固不足言，而華亭新拜宗伯，亦僅一執奏，繼奉嚴旨，即唯諾從事矣。此事關宗廟最大，而廷臣無有以死諍者。此時，去議大禮時已二十余年，當時批鱗諸臣，死者無算，即幸存亦流落荒裔。朝士但羨張、桂諸人之驟貴，其貶竄者無一收召，遂不復能執古誼力爭，使聖主有此過舉，良可惋嘆！至于孝烈梓宮，亦開上壽宮隧道納之玄宮，尤不愜人情。蓋先世賢主，如南宋文帝之于袁後，唐太宗之于長孫後，亦以先亡歸陵寢，他日帝反葬焉本朝惟孝陵長陵母後先葬，此後累朝皆別葬他所，及上升遐，始遷後葬，于典禮甚合。況孝潔為上元配，尚瘞襖兒峪，而孝烈為第三後，乃先居上壽宮，更覺失序。至隆慶初年，孝潔仍世宗室，而孝烈神主遷置于奉先殿。補救折衷，咸歸穆宗達孝雲。

    按隆慶初元，加孝烈謚號有“祗天衛聖”字面，蓋亦著當時弭變之功也。然嘉靖三十五年已從玄門法，加孝烈為九天金闕玉堂輔聖天後、掌仙妙元君，則先有輔聖之語矣。