卷十三 ○禮部 【恩詔冠帶之濫】

    內外兩大計，為弘治後大典，凡恩赦內俱開明，不許概復。其後漸不然，王�m州謂始于今上壬午，赦文除去朝覲考察字面，以致貪酷為民者亦列冠裳，蓋歸罪于張蒲阪之市恩。其說誠是。但其時去穆宗朝未遠，庚午考察科道一案，全出高新鄭私意。高失位後，凡在廢籍者，公論翕然推轂。而去年辛巳內計，則艾穆、沈思孝等，亦贅名永錮中，時故相新歿，諸君子勢必向用，則此舉蓋有為而然。所惜者，不明著其實耳。至如近日辛亥之察，時論共雪七人之枉，于是有列不謹條中者，亦登薦剡，破天荒。他日貪酷兩款且有奢望，

    又何論冠帶哉？按先朝治貪酷吏極嚴，如弘治十一年，清寧宮災，恩詔，凡誥敕準給未領，而因事降調，非貪淫酷刑者，仍給與。世宗登極，上兩宮徽號，凡兩京文官未一考者，與誥敕；其因事降調，非貪淫酷刑者，仍給與。蓋降調本非永錮，而貪酷尚不得沾恩，況大計削籍者乎？