卷十四 ○禮部 【先聖木主】

    張永嘉當國，議易先聖孔子塑像為木主。時，徐文貞為編修，抗言其非，坐是外貶，天下翕然稱賢。蓋高皇帝謂塑像為故元夷俗，一切城隍岳瀆，盡易木主，廢王侯之號，獨孔廟存塑像，仍王爵。至永嘉承世廟聖意，易王為師，並棄像設，時論不以為然。然廣東廣州府城隍神木主，至景泰中，巡撫都御史王翱仍易以塑者。則高皇制作，當時已不能盡奉行矣。又宣府儒學聖像，亦系土偶，有鎮守大帥、永寧譚廣者，範中金為五贓，實其中，未幾被盜穴其背而取之。此亦天順間事，見葉文莊日記中者。然則木主亦未可盡非也。徐文貞抗論孔廟事，上恚甚，既逐之，又下旨雲︰“徐階天下小人，永不許擢用。”未幾超為學使者，超為祭酒侍郎，長春卿，入內閣，繼分宜當國，奉世宗末命。為時元臣，幾軼永嘉而上之。弘治十二年，給事吳世忠，請尊夫子為文祖大成至聖，帝不允。