卷四 ○著述 【薩王二真君之始】

    國朝永樂間，杭州道士周思得居京師，以王靈官法降體附神。所謂靈官者，為玉樞火府天將，在宋徽宗時先從天師張繼先及林靈素等傳道法，又從師蜀人薩真君諱堅者學符術。因請于上，建天將廟于禁城之西。宣德間，改廟為大德觀，封薩真人為崇恩真君，王靈官為隆恩真君。成化年間改觀曰宮，又加“顯靈”二字，每年四季遞換袍服，焚化如靈濟宮，而珠玉錦繡歲費至數萬焉。據元人雜劇有《薩真人夜看碧桃花》者，蓋祖此。至王靈官，今神廟俱有之，若武當山，則處處皆是，如釋氏之伽藍，不知何以獨顯于都城乃爾。此二

    宮者，俱在京師兌隅，雄麗軒敞，不下宮掖，而他正神列在祀典者，顧寂寂無聞，豈神之廟食，亦有數歟？