嘉靖間，夏 易字國輝，通州人，家世石工，為人目不知書而志行純篤，事父母以孝聞。冬月侍父同寢，必夾父溺器于懷溫之，父欲溲即以進。父卒，哀毀逾禮。既葬，奉其主如生，朝夕出入，事無大小，必啟而後行。母屬疾久， 易侍湯藥常在左右，未嘗一入妻室，衣不解帶者三年。母嘗思食荔子， 易家城外，況夜大雪，無所得，乃倉皇越城叩市肆，肆主憚寒不時起， 易泣于外，肆主感悟亟起，取付之。其他事親之儀，多暗與古合。 易之子以小忿為弟毆至斃， 易惡傷毋志，但含涕不言，人以為難。 易行益著人，無識不識交口譽之， 易讓不敢當，衣冠之士慕其行多從之游。有鹺使至郡，召見台下，自傷違養親，執其手對之流涕，命有司制衣一襲親衣之。僉憲安福歐陽瑜以理學擅名一時，為郡博日數躬造其廬，與語竟日，徘徊不忍去。其卒也，督學侍御莆田黃公弘毗下州為立祠表焉。劉仕義曰︰ 易特一藝工耳，其天性純篤，乃動縉紳之仰敬如此，德之系乎人心何如哉？大司成林公樹聲曰︰嘗讀齊景公有馬千駟章，掩卷三復。因思後世有以齊景公稱人者乎，在匹夫或恥以不足為；有以夷齊稱人者乎，在侯王亦安且受焉。匹夫之于千乘，侯王之視餓夫，相去遠矣。然匹夫羞比于千乘，王侯願附于餓夫，讀者可以深長思矣。予于 易亦深有感焉。
