【原文】
諸式止備其概，余可類推。然此皆為窗外無景，求天然者不得，故以人力補之；若遠近風物盡有可觀，則焉用此碌碌為哉？昔人雲︰“會心處正不在遠。”若能實具一段閑情、一雙慧眼，則過目之物盡是畫圖，入耳之聲無非詩料。譬如我坐窗內，人行窗外，無論見少年女子是一幅美人圖，即見老嫗白叟杖而來，亦是名人畫幅中必不可無之物；見嬰兒群戲是一幅百子圖；即見牛羊並牧、雞犬交嘩，亦是詞客文情內未嘗偶缺之資。“牛溲馬渤，盡入藥籠。”予所制便面窗，即雅人韻士之藥籠也。
此窗若另制紗窗一扇，繪以燈色花鳥，至夜篝燈于內，自外視之，又是一盞扇面燈。即日間自內視之，光彩相照，亦與觀燈無異也。
【譯文】
各種式樣的窗戶只要明白了大概的情形，其余的都可以類推。但這都是因為窗外沒有景致，不能得到天然的景致，所以才用人工來彌補。如果遠近都有可以觀賞的風景，又哪里用得著這樣忙忙碌碌的呢？前人曾說︰“會心的地方不在遠處。”如果真有一段閑情、一雙慧眼，那麼凡是眼楮看到的東西，都可以作為圖畫，耳朵听到的聲音，都可以作為作詩的材料。比如我坐在窗子里面，別人在窗子外面行走，且不說看見年輕的女子是一幅美人圖，看見幼童成群嬉戲便是一幅百子圖，即使看見老太太或是白發老翁，拄著拐杖過來，也是名士圖畫中必不可缺的部分；看見牛羊合牧，雞犬同群，也是文人墨客文情里從不缺少的材料。就像“牛馬的小便，也能拿來入藥”一樣。我所設計的扇面窗，就是文人雅士的藥籠了。
這種窗子如果另外做一面紗窗，畫上燈色花鳥，到了晚上在里面點上一盞燈，從外面看來，又是一盞扇面燈。即使白天無事時從里面看去，光彩相映，也像看花燈一樣。
