【原文】
人生百年，所歷之時，日居其半，夜居其半。日間所處之地，或堂或廡，或舟或車，總無一定之地，而夜間所處，則止有一床。是床也者，乃我半生相共之物，較之結發糟糠，猶分先後者也。人之待物，其最厚者，當莫過此。然怪當世之人，其于求田問舍，則性命以之，而寢處晏息之地，莫不務從苟簡，以其只有己見，而無人見故也。若是，則妻妾婢媵是人中之榻也，亦因己見而人不見，悉听其為無鹽嫫姆，蓬頭垢面而莫之訊乎？予則不然。每遷一地，必先營臥榻而後及其他，以妻妾為人中之榻，而床第乃榻中之人也。
欲新其制，苦乏匠資；但于修飾床帳之具，經營寢處之方，則未嘗不竭盡綿力，猶之貧士得妻，不能變村妝為國色，但令勤加盥櫛，多施膏沐而已。其法維何？一曰床令生花，二曰帳使有骨，三曰帳宜加鎖，四曰床要著裙。
曷雲“床令生花”？夫瓶花盆卉，文人案頭所時有也，日則相親，夜則相背，雖有天香撲鼻，國色昵人，一至昏黃就寢之時，即欲不為紈扇之捐，不可得矣。殊不知白晝聞香，不若黃昏嗅味。白晝聞香，其香僅在口鼻；黃昏嗅味，其味真入夢魂。法于床帳之內先設托板，以為坐花之具；而托板又勿露板形，妙在鼻受花香，儼若身眠樹下，不知其為妝造也者。先為小柱二根，暗釘床後，而以帳懸其外。托板不可太大，長止尺許，寬可數寸，其下又用小木數段，制為三角架子，用極細之釘，隔帳釘于柱上，而後以板架之，務使極固。
架定之後，用彩色紗羅制成一物，或像怪石一卷，或作彩雲數朵，護于板外以掩其形。中間高出數寸，三面使與帳平，而以線縫其上，竟似帳上繡出之物，似吳門堆花之式是也。若欲全體相稱，則或畫或繡，滿帳俱作梅花，而以托板為虯枝老干，或作懸崖突出之石，無一不可。帳中有此，凡得名花異卉可作清供者，日則與之同堂，夜則攜之共寢。即使群芳偶缺，萬卉將窮，又有爐內龍涎、盤中佛手與木瓜、香楠等物可以相繼。
若是，則身非身也，蝶也，飛眠宿食盡在花間；人非人也，仙也，行起坐臥無非樂境。予嘗于夢酣睡足、將覺未覺之時，忽嗅蠟梅之香，咽喉齒頰盡帶幽芬，似從髒腑中出，不覺身輕欲舉，謂此身必不復在人間世矣。既醒，語妻孥曰︰“我輩何人，遽有此樂，得無折盡平生之福乎？”妻孥曰︰“久賤常貧，未必不由于此。”此實事，非欺人語也。
曷雲“帳使有骨”？床居外，帳居內，常也。亦有反此舊制，而使帳出床外者，善則善矣，其如夏月驅蚊，匿于床欄曲折之外，有若負㭱@ 竺攔郟 願嘌 持 淺げ咭玻 蝗羧源泳芍啤Ｆ洳淮泳芍疲 拐食齟餐庹擼 源燦卸甦 澹 飾薹街敝 危 偌瞥懦鄭 漳遜 芤運慕侵 呷磯 薰牽 荒芐ぶ 暈 危 噓鶻塹株踔 埔玻 市氡鷂 承危 怪 泄恰Ｓ貌淮植幌鋼 瘢 莆 歡ゼ八鬧 拐室壓葉 蟪胖 譴材謨寫玻 芍浦 閿冑輪浦 嘸娑 兄 印４捕ゼ爸 鈧媒空呶 浼燮牧 齜閻腥艘環怪 識
