壽光侯者，漢章帝時人也。能劾百鬼眾魅，令自縛見形。其鄉人有婦為魅所病，侯為劾
之，得大蛇數丈，死于門外，婦因以安。又有大樹，樹有精，人止其下者死，鳥過之亦墜。
侯劾之，樹盛夏枯落，有大蛇，長七八丈，懸死樹間。章帝聞之，征問。對曰︰“有之。”
帝曰︰“殿下有怪，夜半後，常有數人，絳衣，披發，持火相隨。豈能劾之？”侯曰︰“此
小怪，易消耳。”帝偽使三人為之。侯乃設法，三人登時僕地，無氣。帝驚曰︰“非魅也，
朕相試耳。”即使解之。或雲︰“漢武帝時，殿下有怪常見，朱衣，披發，相隨，持燭而
走。帝謂劉憑曰︰‘卿可除此否？’憑曰︰‘可。’乃以青符擲之，見數鬼傾地。帝驚曰︰
‘以相試耳。’解之而甦。”
樊英，隱于壺山。嘗有暴風從西南起，英謂學者曰︰“成都市火甚盛。”因含水嗽之。
乃命計其時日，後有從蜀來者，雲︰“是日大火，有雲從東起，須臾大雨火遂滅。”
閩中有徐登者，女子化為丈夫，與東陽趙𦩑，並善方術。時遭兵亂，相遇于溪，各矜其
所能。登先禁溪水為不流，𦩑次禁楊柳為生 。二人相視而笑。登年長，𦩑師事之。後登身
故，𦩑東入長安，百姓未知，𦩑乃升茅屋，據鼎而爨。主人驚怪，𦩑笑而不應，屋亦不損。
趙𦩑嘗臨水求渡，船人不許。𦩑乃張帷蓋，坐其中，長嘯呼風，亂流而濟。于是百姓敬
服，從者如歸。長安令惡其惑眾，收殺之。民為立祠于永康，至今蚊蚋不能入。
徐登、趙𦩑，貴尚清儉，祀神以東流水，削桑皮以為脯。
陳節訪諸神，東海君以織成青襦一領遺之。
宣城邊洪，為廣陽領校，母喪歸家。韓友往投之，時日已暮，出告從者︰“速裝束，吾
當夜去。”從者曰︰“今日已暝，數十里草行，何急復去？”友曰︰“此間血覆地，寧可復
住。”苦留之，不得。其夜，洪䥅發狂，絞殺兩子，絝V備盡Ｓ豬礁告徑 耍 員淮矗 蜃 br />
亡，數日，乃于宅前林中得之，已自經死。
鞠道龍，善為幻術。嘗雲︰“東海人黃公，善為幻，制蛇，御虎。常佩赤金刀。及衰
老，飲酒過度。秦末，有白虎見于東海，詔遣黃公以赤刀往厭之；術既不行，遂為虎所殺。”
謝糾，嘗食客，以朱書符投井中，有一雙鯉魚跳出，即命作膾。一坐皆得遍。
晉永嘉中，有天竺胡人，來渡江南。其人有數術︰能斷舌復續，吐火。所在人士聚觀。
將斷時，先以舌吐示賓客，然後刀截，血流覆地，乃取置器中，傳以示人，視之舌頭，半舌
猶在，既而還取含續之。坐有頃，坐人見舌則如故，不知其實斷否。其續斷，取絹布，與人
合執一頭，對翦中斷之；已而取兩斷合視，絹布還連續，無異故體。時人多疑以為幻，陰乃
試之，真斷絹也。其吐火，先有藥在器中，取火一片，與黍(食唐)合之，再三吹呼，已而張
口，火滿口中，因就 取以炊，則火也。又取書紙及繩縷之屬，投火中，眾共視之，見其燒
了盡；乃撥灰中，舉而出之，故向物也。
扶南王範尋養虎于山，有犯罪者，投與虎，不噬，乃宥之。故山名大蟲，亦名大靈。又
養鱷魚十頭，若犯罪者，投與鱷魚，不噬，乃赦之，無罪者皆不噬。故有鱷魚池。又嘗煮水
令沸，以金指環投湯中，然後以手探湯︰其直者，手不爛，有罪者，入湯即焦。
戚夫人侍兒賈佩蘭，後出為扶風人段儒妻，說︰“在宮內時，嘗以弦管歌舞相歡娛，競
為妖服以趨良時。十月十五日，共入靈女廟，以豚黍樂神，吹笛，擊築，歌上靈之曲。既而
相與連臂踏地為節，歌赤鳳皇來，乃巫俗也。至七月七日，臨百子池，作于闐樂，樂畢，以
五色縷相羈，謂之‘相連綬。’八月四日，出雕房北戶，竹下圍棋。勝者，終年有福；負
者，終年疾病。取絲縷，就北辰星求長命，乃免。九月，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人
長命。菊花舒時，纒漰Rヒ叮 郵蠣尊㨩均A至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之‘菊花
酒。’正月上辰，出池邊盥濯，食蓬餌，以祓妖邪。三月上已，張樂于流水。如此終歲焉。”
漢武帝時，幸李夫人，夫人卒後，帝思念不已。方士齊人李少翁，言能致其神。乃夜施
帷帳，明燈燭，而令帝居他帳遙望之。見美女居帳中，如李夫人之狀，還幄坐而步，又不得
就視。帝愈益悲感，為作詩曰︰“是耶？非耶？立而望之，偏婀娜，何冉冉其來遲！”令樂
府諸音家弦歌之。
漢北海營陵有道人，能令人與已死人相見。其同郡人婦死已數年，聞而往見之，曰︰
“願令我一見亡婦，死不恨矣。”道人曰︰“卿可往見之。若聞鼓聲，即出，勿留。”乃語
其相見之術。俄而得見之；于是與婦言語，悲喜恩情如生。良久，聞鼓聲，恨恨不能得住，
當出戶時，忽掩其衣裾戶間，掣絕而去。至後歲余，此人身亡。家葬之，開冢，見婦棺蓋下
有衣裾。
吳孫休有疾，求覡視者，得一人，欲試之。乃殺鵝而埋于苑中，架小屋，施床幾，以婦
人屐履服物著其上。使覡視之，告曰︰“若能說此冢中鬼婦人形狀者，當加厚賞，而即信
矣。”竟日無言。帝推問之急，乃曰︰“實不見有鬼，但見一白頭鵝立墓上，所以不即白
之。疑是鬼神變化作此相，當候其真形而定。不復移易，不知何故，敢以實上。”
吳孫峻殺朱主，埋于石子岡。歸命即位，將欲改葬之，冢墓相亞，不可識別。而宮人頗
識主亡時所著衣服，乃使兩巫各住一處，以伺其靈，使察鑒之，不得相近。久時，二人俱白
見一女人，年可三十余，上著青錦束頭，紫白袷裳，丹綈絲履，從石子岡上半岡，而以手抑
膝長太息，小住須臾，更進一冢上，便止，徘徊良久，奄然不見。二人之言，不謀而合。于
是開冢，衣服如之。
夏侯弘自雲見鬼，與其言語。鎮西謝尚所乘馬忽死，憂惱甚至。謝曰︰“卿若能令此馬
生者，卿真為見鬼也。”弘去良久，還曰︰“廟神樂君馬，故取之。今當活。”尚對死馬
坐，須臾，馬忽自門外走還，至馬尸間，便滅，應時能動，起行。謝曰︰“我無嗣，是我一
身之罰。”弘經時無所告。曰︰“頃所見，小鬼耳，必不能辨此源由。”後忽逢一鬼，乘新
車，從十許人，著青絲布袍。弘前提牛鼻，車中人謂弘曰︰“何以見阻？”弘曰︰“欲有所
問。鎮西將軍謝尚無兒。此君風流令望，不可使之絕祀。”軍中人動容曰︰“君所道正是僕
兒。年少時，與家中婢通誓約不再婚，而違約；今此婢死，在天訴之，是故無兒。”弘具以
告。謝曰︰“吾少時誠有此事。”弘于江陵，見一大鬼，提矛戟，有隨從小鬼數人。弘畏
懼，下路避之。大鬼過後，捉得一小鬼，問︰“此何物？”曰︰“殺人以此矛戟，若中心腹
者，無不輒死。”弘曰︰“治此病有方否？”鬼曰︰“以烏雞薄之，即差。”弘曰︰“今欲
何行？”鬼曰︰“當至荊、揚二州爾。”時比日行心腹病，無有不死者，弘乃教人殺烏雞以
薄之，十不失八九。今治中惡輒用烏雞薄之者，弘之由也。
譯文︰
一
壽光侯，是漢章帝時候的人。能彈劾各種鬼怪，使它們自投羅網並現出
原形。他家鄉有個婦女被精怪所害，他為她彈劾，得到幾丈長的大蛇，死在
門外，這婦女因此而太平了。又有一棵大樹，村里有精怪，人一走到這樹下
就死，鳥飛過這棵樹也就摔下來了。他去懲辦，這棵樹便在盛夏枯死落時，
有條大蛇長六八丈，吊死在樹中間。漢章帝听說了這件事，把他召來詢問，
他回答說︰“有這件事。”章帝說︰“宮中有精怪︰半夜過後，經常有幾個
人，穿著大紅衣服，披著長頭發，手拿火燭互相伴隨著。你是否能把他們揭
發出來呢？”壽光侯回答說︰”這是小精怪，很容易消滅的。”章帝便派三
個人冒充精怪去做那種事。壽光侯就施行法術，三個人一下子就倒在地上斷
了氣。章帝驚恐地說︰“他們不是精怪啊！我只是試試你罷了。”就馬上讓
他解除法術。
另一種說法是︰漢武帝的時候，宮中有精怪，人們經常看見穿著紅衣服、
披著長頭發的人互相陪伴著，手拿著火燭奔跑。武帝對劉憑說︰“您可以除
去這些精怪嗎？”劉憑說︰“可以。”說完他就用青色的符 扔上去，便看
見幾個鬼倒地而死。武帝驚謊他說︰“我不過是用它來試試你的法術罷了。”
劉憑解除了法術，這幾個“鬼”就復活了。
二
樊英隱居在壺山，曾經有狂風從西南方刮起來，樊英對學生說︰“成都
城里火很旺。”就含了口水噴過去，又叫學生把這日期記下來。後來有個從
蜀國來的人說︰“這一天火燒得很旺，忽然有烏雲從東邊升起，一會兒下起
大雨來，火就熄滅了。”
三
閩中郡有個叫徐登的人，是由女人變為男人的。他與東陽郡的趙𦩑，都
擅長法術。當時踫上戰亂，他們在一條溪水邊相遇，兩人便都炫耀起自己的
才能來。徐登先念起咒語禁令溪水，使它不再流動；趙𦩑便接著念起咒語禁
令楊柳，使枯死的楊柳再生出嫩芽。兩人互相望著，會意地笑了。徐登年齡
比趙𦩑大，趙𦩑就把他當作者師來侍奉。後來徐登死了，趙昌住到東邊的章
安縣（“長安”當作“章安”）去了，百姓都不知道。有一次，趙𦩑竟登上
草屋，用食鼎燒飯，房東十分驚奇，趙𦩑笑著不睬他，草屋也沒被搞壞。
四
趙𦩑曾到河邊請求渡河，艄公不同意。趙𦩑就張掛起車上的帷幔和頂蓋，
然後坐在里邊，長吼一聲，呼來一陣風，便對著水流橫渡過去了。于是百姓
都欽佩他，跟從他的人就象回到家似的。章安縣令恨他蠱惑百姓，就把他抓
住殺了。百姓給他在永康縣建造了祠堂，直到今天，蚊子也飛不進這祠堂。
五
徐登、趙𦩑，崇尚清潔儉樸，他們用向東流動著的水來祭神，把桑樹皮
削下來當作祭神的干肉。
六
陳節去拜訪各位神仙，東海龍王把一件用名貴的絲織品做的青色短襖送
給了他。
七
宣城縣人邊洪，擔任廣陽縣領校。母親死了，他回到家中，韓友來他家
投宿。當時天色已晚，韓友卻出門吩咐隨從︰“快點整理好行李，我們今天
夜里就走。”隨從說︰“今天天已黑了，而且有幾十里的茅草小路要走，為
什麼要急著離開這兒繼續趕路呢？”韓友說︰“這地方流血遍地，怎麼能再
呆下去？”隨從苦口婆心地勸他留下，還是沒成。那天夜里，邊洪突然發瘋，
用繩子勒死了兩個兒子，又殺掉了妻子，又砍他父親的兩個丫鬟，兩個丫鬟
都被他砍傷了；邊洪也因此逃走了。過了幾天，人們才在他家前面的樹林里
發現了他，但他已經上吊自殺了。
八
鞠道龍善于變魔術。他曾說︰“東海郡人黃公，善于變魔術，能制眼毒
蛇，駕馭老虎。他常常佩帶銅刀。等到他衰老了，喝酒老是喝過頭。秦朝末
年，有只白虎出現在東海郡，皇帝下詔派黃公用銅刀去鎮壓它。但他的魔術
已經不奏效了，于是就彼老虎咬死了。”
九
謝 有次曾請客人吃飯，他用丹砂寫了符 丟進井里，就有一對鯉魚跳
出來，他就叫廚師做成魚末子，宴席上的人都吃上了。
十
晉朝永嘉年間（公元307—312 年），有個印度人經過江南。這人有法術，
能讓舌頭斷了再連起來，又能吐火，當地的人都去圍觀。將要割斷舌頭的時
候，他先把舌頭吐出來給觀眾看，然後用刀一割，鮮血直淌，灑在地上。他
就拿割下來的舌頭放在器皿中，讓大家傳遞觀看。再看他的舌頭，半截還在
嘴里。過了一會兒，大家把半截舌頭還給他，他就拿了含在嘴里接舌頭。坐
了一會兒，坐席上的觀眾看他的舌頭，便象原來的一樣，不知道那舌頭真的
是否斷過。他還會連接其他斷了的東西︰他拿一塊綢布，和別人各握住一頭，
對著它一剪刀，把綢布的中間剪斷了。接著拿了兩個斷頭一合，大家一看，
綢布又連接在一起，和原來的沒有什麼兩樣。當時很多人都產生懷疑，認為
這不過是一種魔術，就暗地里去試探了一下，真的是把綢布剪斷了。他吐火
的時候，先拿出一個裝有藥物的器皿，取一片能燃燒的藥，和麥芽糖攪合在
一起放入口中，反復吹氣；接著張開嘴，火便燃遍了口中；接著他又從嘴里
引火來燒飯，那的的確確是火。接著他又拿來書本、紙張以及粗繩細線之類
投入火中，大家一起注意看，只見它們都燒成了灰燼。他便在灰里翻來檢去，
一會兒把它提出來，卻仍然是原來的東西。
十一
南海扶南國國王範尋把老虎養在山里，有誰犯了罪，就把他扔給老虎，
老虎如果不吃，就赦免他。所以人們把這座山叫做“大蟲”，也叫做“大靈”。
範尋又養了十分鱷魚，如果誰犯了罪，就把他扔給鱷魚，鱷魚不吃，就赦免
他。沒有罪的人都不會被吃掉，所以一直保存著這鱷魚池。範尋又曾燒水使
水沸騰，把金戒指扔進這沸水中，然後讓人用手在沸水中摸取。那平白無故
的人，手不會被煮爛，有罪的人，手一伸進這沸水就被燙傷了。
十二
漢高祖寵姬戚夫人的婢女賈佩蘭，後來出宮做了扶風郡人氏段懦的妻
子。她說在皇宮內的時候，曾經用絲竹奏樂載歌載舞來取樂，爭著穿各種奇
裝異服來歡度那美好的時光。十月十五日，大家一起到靈女廟，用小豬、黍
子等祭享神仙，吹笛擊築，歌唱《上靈之曲》。接著互相挽起手臂，用腳在
地上打著節拍，歌唱《赤鳳凰來》的曲子。這就是巫祝的習俗。到七月初七，
來到百子池妻于闐國的音樂。音樂奏過後，就用五彩絲線互相纏縛，大家管
它叫“相連綬”。八月初四，走出雕刻著花紋的房間北門，在竹林中下圍棋，
贏的人就整年有福，輸的人就整年生病，如果拿一些絲線，對著北極星祈求
長壽，疾病就可以免除了。九月，佩帶茱萸，吃蓬蒿做的餅，喝菊花酒，可
使人長壽。菊花盛開的時候。連睫和葉子都一起摘下來，把它和黃米拌和後
釀造，到明年九月初九酒才釀成，就可以喝它了，所以，人們把它叫做菊花
西。正月上旬的辰日，出門到池塘邊舀水洗滌，吃蓬蒿做的餅，來祓除妖怪
邪惡。三月上旬的已日，在流水邊奏樂，皇宮里就是象這樣來度過一年的。
十三
漢武帝當時非常寵愛李夫人。李夫人死後，漢武帝老是想念她。齊國臨
淄的方士李少君說能招來她的靈魂。于是他就在夜里設置了帷帳，點亮了燈
燭，而叫漢武帝呆在別的帷帳里，遠遠地望著它。漢武帝看見一個美女在那
帷帳中，就象卒夫人的樣子，真是不好受，使回到自己的帷帳中，一會兒坐
下去，一會兒又站起來走走，但又不能走近去細看，漢武帝更加感傷了，為
此作了首詩說︰“是她麼？不是她麼？我佇立望著，她翩翩地多婀娜！為什
麼慢吞吞地來得這樣不迅速？”又命令音樂機美中的音樂家用琴瑟伴奏著來
唱這首詩歌。
十四
漢代北海郡營陵縣有一個道士，能使活人與死人相見。有一個和他同郡
的人，妻子死了已經好幾年，听說後就來求見他，說，“希望你能讓我見一
下死了的妻子，如果真能這樣，我就是死了︰也沒有什麼遺憾的了。”這道
士說︰“您可以去見她。可是，如果听到鼓聲，就得馬上出來，別再逗留。”
于是這道士就告訴他相見的辦法。一會兒這人就見到了妻子，于是和妻子談
話，那悲袁、喜悅以及恩愛之情就象妻子生前一樣。過了好久，他听見鼓聲，
十分惆悵，但不能再呆下去了。當他出門的時候，忽然他的衣襟被壓在門邊
上，他拽斷衣襟就走。過了一年多，這人死了。人們把他和妻子合葬，掘開
他妻子墳墓時，發現他妻子的棺材蓋下有他那被拽斷的衣襟。
十五
吳國景帝孫休有點小毛病，想請男巫來看病，我到了一個人，想先試試
他，就殺了只鵝埋在養禽獸的苑囿中，在它上面蓋起了小屋，放置了床和小
矮桌，拿婦女的鞋子衣服等放在上頁，讓這男巫來看，並告訴他說︰“如果
你能說出這墳墓中女鬼的形狀，就會給你豐厚的賞賜，而且也就相信你了。”
這男巫卻整天不吭聲。景帝摧問他問得急了，他才說︰“實在沒見到有什麼
鬼，只看見一只白頭鵝立在墳上。我之所以不馬上把它告訴你，是因為疑心
這鬼怪變化成這模樣來捉弄我們。但當我探測它的真正形狀時，它卻固定了
不再有什麼變動。我實在不知道這是什麼緣故，只好大膽地把它如實向皇上
匯報了。”
十六
吳國的孫峻殺了孫權的女兒朱主，把她埋在石子岡。歸命侯孫皓即位，
想要把她改葬，但墳墓排列在一起，不能辨別哪一個是來主的墳了，只有宮
女還比較了解朱主死亡時所穿的衣服。于是就讓兩個巫婆各自呆在一個地
方，來探察她們的神通，派察戰官監督她們，不準他們接近。過了很長一段
時間，兩個巫婆都說︰“看見一個女人，年齡大約在三十多，上面用青色的
絲中包著頭，穿著紫色面子、白色里子的夾衣與紅色的綢緞鞋子，從石子岡
上走過。走到半山時，她用手撐在膝蓋上，長長地嘆氣。稍微停留了一會兒，
她又向前走到一個墳上便停住了，在那墳邊徘徊了很久，忽然不見了。”兩
個巫婆的話，不約而同，于是就掘開墳墓，那女尸穿的衣服就象巫婆說的那
樣。
十七
夏侯弘自己說看見了鬼，和鬼談了話。鎮西將軍謝尚騎的馬忽然死去，
他憂傷煩惱到了極點。謝尚對夏侯弘說︰“您如果能夠使這匹馬復活，那麼
您真的是看見過鬼了。”夏侯弘走了，過了很久他才回來，說︰“廟里的神
仙喜歡您的馬，所以才把它牽走了。現在這馬可以活過來了。”謝尚面對死
馬坐著。一會兒，馬忽然從門外跑回來，跑到馬的尸體上就消失了，那死馬
立即能動彈了，爬起來走了。謝尚說︰“我沒有兒子，這是對我終生的懲罰。”
夏侯弘過了一段時間也沒說出個究竟。他說︰“剛才我所看見的，都是些小
鬼，肯定不能知道這件事的原因。”
後來他忽然遇見一個鬼，乘著新的車子，跟隨著十幾個人，穿著青色絲
綢做的衣袍。夏侯弘走上前去提起拉車的牛的鼻子，牛車便停住了。車里的
人對夏侯弘說︰“為什麼要阻攔我？”夏侯弘說︰“我想問件事。鎮西將軍
謝尚沒有兒子。這人英俊杰出，名聲顯揚，不能讓他斷了香火。”車里的人
被觸動了心事，臉色也變了，他說︰“您所說的人，正是我的兒子。他年輕
的時候，和家里的婢女私通，發誓不再和別人結婚，但後來卻違背了誓約。
現在這婢女死了，在天上告他的狀，所以他沒有兒子。”夏侯弘把這些話都
告訴了謝尚。謝尚說︰“我年輕時的確有這件事。”
夏侯弘在江陵，看見一個大鬼，提著兵器，有幾個小鬼跟著。夏侯弘害
怕了，走到路下躲避他。大鬼經過後，他捉住了一個小鬼，問道︰“這個是
什麼東西？”那小鬼說︰“殺人就用這種兵器。如果刺中心腹，沒有不馬上
死去的。”夏侯弘說︰“治療這種疾病有單方嗎？”小鬼說︰“用烏骨雞覆
蓋在心腹上，病就好了。”夏侯弘說︰“現在你們要到什麼地方去？”小鬼
說︰“要到荊州、揚州。”這時候連日流行心腹病，得病的沒有不死的。夏
侯弘就叫人殺了烏骨雞用來覆蓋在病人的心腹上，百分之八九十都能奏效。
現在治療突發的急病，總是采用烏骨雞覆蓋病灶的辦法，這是夏侯弘開的頭
啊。
