風伯，雨師，星也。風伯者，箕星也。雨師者，畢星也。鄭玄謂︰司中、司命，文星第
四，第五星也。雨師︰一曰屏翳，一曰號屏，一曰玄冥。
蜀郡張寬，字叔文，漢武帝時為侍中。從祀甘泉，至渭橋，有女子浴于渭水，乳長七
尺。上怪其異，遣問之。女曰︰“帝後第七車者知我。”所來時，寬在第七車。對曰︰“天
星。主祭祀者，齋戒不潔，則女人見。”
文王以太公望為灌壇令，期年，風不鳴條。文王夢一婦人，甚麗，當道而哭。問其故。
曰︰“吾泰山之女，嫁為東海婦，欲歸，今為灌壇令當道有德，廢我行；我行，必有大風疾
雨，大風疾雨，是毀其德也。”文王覺，召太公問之。是日果有疾雨暴風，從太公邑外而
過。文王乃拜太公為大司馬。
胡母班，字季友，泰山人也。曾至泰山之側，忽于樹間，逢一絳衣騶呼班雲︰“泰山府
君召。”班驚楞，逡巡未答。復有一騶出，呼之。遂隨行數十步，騶請班暫瞑，少頃，便見
宮室，威儀甚嚴。班乃入閣拜謁，主為設食，語班曰︰“欲見君，無他，欲附書與女婿
耳。”班問︰“女郎何在？”曰︰“女為河伯婦。”班曰︰“輒當奉書，不知緣何得達？”
答曰︰“今適河中流，便扣舟呼青衣，當自有取書者。”班乃辭出。昔騶復令閉目，有頃，
忽如故道。遂西行，如神言而呼青衣。須臾，果有一女僕出，取書而沒。少頃，復出。雲︰
“河伯欲暫見君。”婢亦請瞑目。遂拜謁河伯。河伯乃大設酒食，詞旨殷勤。臨去，謂班
曰︰“感君遠為致書，無物相奉。”于是命左右︰“取吾青絲履來！”以貽班。班出，瞑然
忽得還舟。遂于長安經年而還。至泰山側，不敢潛過，遂扣樹自稱姓名，從長安還，欲啟消
息。須臾，昔騶出，引班如向法而進。因致書焉。府君請曰︰“當別。”再報班，語訖，如
廁，忽見其父著械徒，作此輩數百人。班進拜流涕問︰“大人何因及此？”父雲︰“吾死不
幸，見遣三年，今已二年矣。困苦不可處。知汝今為明府所識，可為吾陳之。乞免此役。便
欲得社公耳。”班乃依教，叩頭陳乞。府君曰︰“生死異路，不可相近，身無所惜。”班苦
請，方許之。于是辭出，還家。歲余，兒子死亡略盡。班惶懼，復詣泰山，扣樹求見。昔騶
遂迎之而見。班乃自說︰“昔辭曠拙，及還家，兒死亡至盡。今恐禍故未已，輒來啟白，幸
蒙哀救。”府君拊掌大笑曰︰“昔語君︰死生異路，不可相近故也。”即敕外召班父。須臾
至，庭中問之︰“昔求還里社，當為門戶作福，而孫息死亡至盡，何也？”答雲︰“久別鄉
里，自忻得還，又遇酒食充足，實念諸孫，召之。”于是代之。父涕泣而出。班遂還。後有
兒皆無恙。
宋時弘農馮夷，華陰潼鄉堤首人也。以八月上庚日渡河，溺死。天帝署為河伯。又五行
書曰︰“河伯以庚辰日死，不可治船遠行，溺沒不返。”
吳余杭縣南，有上湖，湖中央作塘。有一人乘馬看戲，將三四人，至岑村飲酒，小醉，
暮還時，炎熱，因下馬，入水中枕石眠。馬斷走歸，從人悉追馬，至暮不返。眠覺，日已向
晡，不見人馬。見一婦來，年可十六七，雲︰“女郎再拜，日既向暮，此間大可畏，君作何
計？”因問︰“女郎何姓？那得忽相聞？”復有一少年，年十三四，甚了了，乘新車，車後
二十人至，呼上車，雲︰“大人暫欲相見。”因回車而去。道中繹絡，把火見城郭邑居。既
入城，進廳事，上有信幡，題雲︰“河伯信。”俄見一人，年三十許，顏色如畫，侍衛煩
多，相對欣然，敕行酒，笑雲︰“僕有小女，頗聰明，欲以給君箕帚。”此人知神，不敢拒
逆。便敕︰備辦會就郎中婚。承白︰已辦。遂以絲布單衣，及紗袷絹裙，紗衫 履屐，皆精
好。又給十小吏，青衣數十人。婦年可十八九，姿容婉媚，便成。三日，經大會客拜閣，四
日，雲︰“禮既有限，發遣去。”婦以金甌麝香囊與婿別，涕泣而分。又與錢十萬，藥方三
卷，雲︰“可以施功布德。”復雲︰“十年當相迎。”此人歸家，遂不肯別婚，辭親出家作
道人。所得三卷方︰一卷脈經，一卷湯方，一卷丸方。周行救療，皆致神驗。後母老，兄
喪，因還婚宦。
秦始皇三十六年，使者鄭容從關東來，將入函關，西至華陰，望見素車白馬，從華山上
下。疑其非人，道住止而待之。遂至，問鄭容曰︰“安之？”答曰︰“之咸陽。”車上人
曰︰“吾華山使也。願托一牘書，致鎬池君所。子之咸陽，道過鎬池，見一大梓，有文石，
取款梓，當有應者。”即以書與之。容如其言，以石款梓樹，果有人來取書。明年，祖龍死。
張璞，字公直，不知何許人也。為吳郡太守，征還，道由廬山，子女觀于祠室，婢使指
像人以戲曰︰“以此配汝。”其夜，璞妻夢廬君致聘曰︰“鄙男不肖，感垂采擇，用致微
意。”妻覺怪之。婢言其情。于是妻懼，催璞速發。中流，舟不為行。闔船震恐。乃皆投物
于水，船猶不行。或曰︰“投女。”則船為進。皆曰︰“神意已可知也。以一女而滅一門，
奈何？”璞曰︰“吾不忍見之。”乃上飛廬，臥，使妻沈女于水。妻因以璞亡兄孤女代之。
置席水中，女坐其上，船乃得去。璞見女之在也，怒曰︰“吾何面目于當世也。”乃復投己
女。及得渡，遙見二女在下。有吏立于岸側，曰︰“吾廬君主簿也。廬君謝君。知鬼神非
匹。又敬君之義，故悉還二女。”後問女。言︰“但見好屋，吏卒，不覺在水中也。”
建康小吏曹著，為廬山使所迎，配以女婉。著形意不安，屢屢求請退。婉潛然垂涕，賦
詩序別。縧� 裳T衫。
宮亭湖孤石廟，嘗有估客下都，經其廟下，見二女子，雲︰“可為買兩量絲履，自相厚
報。”估客至都，市好絲履，縧棔寣@ 允惺櫚叮 嗄諳渲小＜然梗 韻浼跋闃妹碇卸 br />
去，忘取書刀。至河中流，忽有鯉魚跳入船內，破魚腹，得書刀焉。
南州人有遣吏獻犀簪于孫權者，舟過宮亭廟而乞靈焉。神忽下教曰︰“須汝犀簪。”吏
惶遽不敢應。俄而犀簪已前列矣。神復下教曰︰“俟汝至石頭城，返汝簪。”吏不得已，遂
行，自分失簪，且得死罪。比達石頭，忽有大鯉魚，長三尺，躍入舟。剖之，得簪。
郭璞過江，宣城太守殷佑，引為參軍。時有一物，大如水牛，灰色，卑腳，腳類象，胸
前尾上皆白，大力而遲鈍，來到城下，眾咸怪焉。佑使人伏而取之。令璞作卦，遇 之蠱，
名曰“驢鼠。”卜適了，伏者以戟刺，深尺余。郡紀綱上祠請殺之。巫雲︰“廟神不悅。此
是 (䌫髀� 亭驢山君使。至荊山，暫來過我，不須觸之。”遂去，不復見。
廬陵歐明，從賈客，道經彭澤湖，每以舟中所有多少投湖中，雲︰“以為禮。”積數年
後，復過，忽見湖中有大道，上多風塵，有數吏，乘車馬來候明，雲︰“是青洪君使要。”
須臾，達見，有府舍，門下吏卒。明甚怖。吏曰︰“無可怖！青洪君感君前後有禮，故要
君，必有重遺君者。君勿取，獨求‘如願’耳。”明既見青洪君，乃求“如願。”使逐明
去。如願者，青洪君婢也。明將歸，所願輒得，數年，大富。
益州之西，雲南之東，有神祠，克山石為室，下有神，奉祠之，自稱黃公。因言︰此
神，張良所受黃石公之靈也。清淨不宰殺。諸祈禱者，持一百錢，一雙筆，一丸墨，置石室
中，前請乞，先聞石室中有聲，須臾，問︰“來人何欲？”既言，便具語吉凶，不見其形。
至今如此。
永嘉中，有神見兗州，自稱樊道基。有嫗，號成夫人。夫人好音樂，能彈箜篌，聞人弦
歌，輒便起舞。
沛國戴文謀，隱居陽城山中，曾于客堂，食際，忽聞有神呼曰︰“我天帝使者，欲下憑
君，可乎？”文聞甚驚。又曰︰“君疑我也。”文乃跪曰︰“居貧，恐不足降下耳。”既而
灑掃設位，朝夕進食，甚謹。後于室內竊言之。婦曰︰“此恐是妖魅憑依耳。”文曰︰“我
亦疑之。”及祠饗之時，神乃言曰︰“吾相從方欲相利，不意有疑心異議。”文辭謝之際，
忽堂上如數十人呼聲，出視之，見一大鳥，五色，白鳩數十隨之，東北入雲而去，遂不見。
麋竺，字子仲，東海胊人也。祖世貨殖，家貲巨萬。常從洛歸，未至家數十里，見路次
有一好新婦，從竺求寄載。行可二十余里，新婦謝去，謂竺曰︰“我天使也。當往燒東海麋
竺家，感君見載，故以相語。”竺因私請之。婦曰︰“不可得不燒。如此，君可快去。我當
緩行，日中，必火發。”竺乃急行歸，達家，便移出財物。日中，而火大發。
漢宣帝時，南陽陰子方者，性至孝。積恩，好施。喜祀灶。臘日，晨炊，而灶神形見。
子方再拜受慶，家有黃羊，因以祀之。自是已後，暴至巨富。田七百余頃，輿馬僕隸，比于
邦君。子方嘗言︰我子孫必將強大，至識三世，而遂繁昌。家凡四侯，牧守數十。故後子孫
嘗以臘日祀灶，而薦黃羊焉。
吳縣張成，夜起，忽見一婦人立于宅南角，舉手招成曰︰“此是君家之蠶室。我即此地
之神。明年正月十五，宜作白粥，泛膏于上。”以後年年大得蠶。今之作膏糜像此。
豫章有戴氏女，久病不差，見一小石形像偶人，女謂曰︰“爾有人形，豈神？能差我宿
疾者，吾將重汝。”其夜，夢有人告之︰“吾將佑汝。”自後疾漸差。遂為立祠山下。戴氏
為巫，故名戴侯祠。
漢陽羨長劉(王巳)嘗言︰“我死當為神。”一夕，飲醉，無病而卒。風雨，失其柩。夜
聞荊山有數千人𡵞聲，鄉民往視之，則棺已成冢。遂改為君山，因立祠祀之。
譯文︰
一
風伯、雨師，都是星宿。風伯，是箕星，雨師，是畢星。鄭玄說司中、
司命是文昌宮的第四、第五星。雨師又叫屏翳，又叫屏號，又叫玄冥。
二
蜀郡的張寬，字叔文，漢武帝的時候曾在皇宮里做待中。他跟隨皇帝到
甘泉官祭祀，經過渭橋，看見有一個婦女在渭水中洗澡，她的乳房有七尺長。
皇上對她生得這樣特別而感到奇怪，就派人去問她，這位婦女說︰“皇帝後
面第七輛車中的人，知道我是從什麼地方來的。”當時張寬在第七輛車中，
他回答說︰“（這是）天上管祭祀的星宿。祭祀前身心不整潔，那麼這女人
就出現了。”
三
周文王任命呂尚為主管在祭壇上酌酒灌地來降神的灌壇令。一周年後，
太平得連風吹樹枝都不發出聲響。周文王夢見一個婦女，長得很漂亮，擋住
了他的去路在哭。問她哭的原因，他說︰“我是泰山神女，嫁給東海龍王做
媳婦。我想回家，現在被灌壇令擋住了去路，他有德行，但妨礙了我走路。
我走過一定會有狂風暴雨。有狂風暴雨，這是毀壞他的德行呀。”周文王醒
來，召見呂尚詢問這件事。那一天果然有暴風驟雨，但只從呂尚住的城外經
過。周文王于是就任命呂尚為大司馬。
四
胡母班，字季友，是泰山郡人。有一次他走過泰山的旁邊，忽然在樹林
里踫上一個穿紅衣服的騎士，招呼胡母班說︰“泰山府君（召收魂魄的神）
召見仿。”胡母班驚呆了，正在猶豫不決還沒回答的時候，又有一個騎士出
來，呼喚他。于是胡母班就跟著他們走了幾十步，騎士就請胡母班暫時閉上
眼楮。一會兒，他看見宮殿房屋，儀仗非常威嚴。胡母班就進府拜見了泰山
府君，泰山府君讓人給他端上飯菜，對胡母班說︰“我想見您，沒有別的事
情，只是想請您捎封信給我女婿罷了。”胡母班問︰“您女兒在哪里？”泰
山府君說︰“我女兒是河伯的妻子。”胡母班說︰“我立即就拿信送去，不
知道沿著什麼路走才能到她那里？”泰山府君回答說︰“您一到黃河的中央，
就敲打著船呼喚奴婢，自會有取信的人出來。”胡母班就告辭了出來，剛才
那騎士又讓他閉上眼楮，一會兒，他忽然又來到了原來的路上。
胡母班就向西去了，象泰山府君所說的那樣呼喚奴婢。一會兒，果然有
一個婢女出來，拿了信就又潛到水中去了。過了一會兒，這婢女又冒出水面，
說︰“河伯想見您一下。”這婢女也請他閉上眼楮。不一會兒，胡母班便拜
見了河伯。河伯則大擺酒宴，說話也十分熱情。臨走時，他對胡母班說︰“感
激您老遠給我送來信，我也沒有什麼東西奉送給您。”于是就命令身邊的侍
從︰“把我的青絲鞋拿來。”于是就把這鞋子贈送給了胡母班。
胡母班出來時，也閉上眼楮，忽然又回到了船上。胡母班在長安過了一
年就回家去了。他走到泰山旁邊，不敢偷偷地經過，就敲著樹干，自報姓名︰
“我胡母班從長安回來，想報告一下消息。”一會兒，從前的那騎士出來，
帶著胡母班按照過去的方法進了泰山。于是胡母班就向泰山府君報告了送信
的經過。泰山府君請求說︰“我會在其他方面再報答您。”胡母班說罷，上
廁所去。忽然看見他父親帶著刑具在于犯人所服的勞役，這種人有幾百個。
胡母班上前拜見父親，流著淚問︰“大人為什麼落到這個地步？”他父親說︰
“我死了後很不幸，被懲罰三年，現在已經二年了，苦得不能再呆下去了。
知道您現在被府君所賞識，你可以給我向他訴說一下，求他免除這勞役，我
只是想當一個土地神罷了。”胡母班就依照父親教給他的話，向府君磕頭求
情。府君說︰“活人和死人屬于不同的世界，不可以互相接近。我自己倒沒
有什麼吝惜的。”胡母班苦苦哀求，府君才答應了他的請求。于是胡母班告
辭出來，回家去了。
過了一年多，胡母班的兒子幾乎死光了。胡母班很恐懼，又來到泰山，
敲樹求見。過去的騎士就迎接他去見府君。胡母班就自己先說道︰“我過去
說話粗疏，等到我回家後，我的兒子都快死光了，現在恐怕禍事還沒完，所
以馬上來稟告給您，希望得到您的憐憫和拯救。”府君拍手大笑說︰“這就
是我過去對你所說的‘活人和死人屬于不同的世界，不可以互相接近’的緣
故啊。”就傳令外邊召見胡母班的父親。一會兒，胡母班的父親來到廳堂上，
府君就問他︰“過去你請求回到家鄉當個土地神，本當為家族造福，可是你
的孫兒快死光了，這是為什麼呢？”胡母班的父親回答說︰“我離開家鄉很
久了，十分高興能回家，又踫上吃的喝的十分豐盛，實在想念孫兒們，所以
就召見了他們。”于是府君便撤換了胡母班的父親。他父親痛哭流涕地出去
了。胡母班就回家去了，後來又有了兒子，都平安無事。
五
宋朝時候，弘農郡的馮夷，是華陰縣潼鄉河堤邊上的人。
他在八月上旬的庚日橫渡黃河時被淹死了，天帝安排他當河伯。另外，
《五行書》也說︰“河伯死在庚辰日。這一天不可以開船到遠處去，如果去，
就會沉沒回不來。”
六
吳郡余杭縣南邊有個上湖，這湖的中央築有堤壩。有一個人騎著馬去看
戲，帶了三四個人到岑村喝酒，喝得稍微有點醉了，看看太陽已歪西，他就
和隨從一起回家去。當時天氣十分炎熱，因而他就下了馬跳到湖里，把頭枕
在石頭上睡著了。哪知他的馬卻扯斷了韁繩跑回家去了，隨從們都去追馬，
到天黑也沒回來。
他一覺醒來，時間已快下午三、四點了，一看人與馬都不見了。只見一
個女子走來，年紀大約有十六七歲，對他說︰“小女子我向您多多拜上，天
已經快黑了，這兒太可怕了，您打算怎麼辦？”他就問︰“姑娘您姓什麼？
怎麼會一下子知道我在這兒呢？”這時又有一個少年，年紀在十三四歲，生
得聰明伶俐，坐了一輛新車，車後跟著二十個人，來到這兒.招呼他上車，對
他說︰“我家大人想見您一下。”（坐穩後）這少年便掉轉車頭回去了。只
見路上火把接連不斷，一會兒便望見那城牆房屋。
進了城，來到官府公堂上，只見有一面信旗，上面寫著“河伯信”。一
會兒又看見一個人，年紀在三十歲左右，面色就象圖畫上畫的一樣，待從很
多。河伯對他的來臨感到很高興，就讓侍從給他斟酒端肉，並對他說︰“我
有個女兒，很聰明，我想把她嫁給您。”這個人知道河伯是神，所以不敢拒
絕。河伯就命令部下去準備，讓女兒與他結婚。承辦的小吏匯報說已辦妥，
河伯就拿絲綢單衣以及紗夾衣、綢緞裙子、紗短衫褲、鞋子等給了他，這些
東西都很精美。又給了他十個小吏，幾十個婢女。那女子年齡大約在十八九
歲，身材苗條，容貌嫵媚。于是他們成了婚。婚後三天，舉行了盛大的宴會，
賓客雲集，女婿拜門。第四天，河伯說︰“婚禮有限，要打發他走了。”這
個人的妻子便拿了黃金酒器、麝香袋和丈夫告別，痛哭流涕地和他分手。另
外，還給了他十萬銅錢、三卷藥方，對他說︰“這些東西可以用來為百姓做
好事布施恩德。”又說︰“再過十年，你要來接我。”
這個人回家後，就不肯再與別人結婚了；他辭別了父母親，出家做了道
士。他得到的三卷藥方︰一卷是脈經，一卷是湯劑單方，一卷是丸藥單方。
他四出奔走，救死扶傷，這些藥方都取得了神奇的效果。後來他母親老了哥
哥死了，就又回家結了婚做了官。
七
秦始皇三十六年（公元前211 年），使者鄭容從關東過來，將要進函谷
關去。他向西走到華陰縣，遠遠望見白車白馬從華山頂上下來。他懷疑那車
中坐的不是人，就在路上停住了，呆在那里等車馬過來。一會兒那車子就到
了他眼前，里面的人問鄭容道︰“你到哪里去？”鄭容回答說︰“到咸陽。”
車上的人說︰“我是華山神的使者。我想托你帶一封信，送到鎬池君那里。
您到咸陽，將路過鎬池，在鎬池你會看見一棵大梓樹，那樹下有一塊帶有花
紋的石頭，你拿它敲梓樹，就會有接應的人出來，你就把信交給他。”鄭容
按照他的話，用那石頭敲那棵梓樹，果然有人來拿信。明年，秦始皇便死了。
八
張璞，字公直，不知道是什麼地方的人。他任吳郡太守的時候，被征召
回朝，路過廬山。他的兒女游覽祠堂，婢女指著那泥菩薩和他女兒開玩笑說︰
“讓它和你配夫妻。”那天夜里，張璞的妻子夢見廬山神送上聘禮說︰“我
的兒子不成器，感謝您肯低就，選擇了我兒子做女婿，我拿這些東西來表示
我一點小小的心意。”張璞的妻子醒來後，感到這事很奇怪。那婢女便說出
了開玩笑的事情，于是妻子很害怕，催促張璞趕快出發。誰知道船剛行到江
心，卻不能再前進了。全船的人都十分驚懼，就一起向江中扔東西，但是船
還是不動。這時有人說︰“把女孩扔到江中，船就能前進了。”大家也都附
和著說︰“山神的用意已經可以明白了。因為舍不得一個女兒而使一家都遭
殃，這怎麼行呢？”張璞說︰“我不忍心眼睜睜地看著女兒被扔進江中。”
于是他就登上船的頂樓去睡了，讓妻子把女兒沉到江中去。他的妻子使用張
璞已故兄長的孤女代替了自己的女兒，把席子放在水面上，讓女孩坐在上面，
這樣，船才開走了。張璞下來看見自己的女兒還在船上，生氣地說︰“我還
有什麼面子活在世上！”就又把自己的女兒扔進水里。等他們渡到對岸的時
候，遠遠望見兩個女孩站在岸下。有個小吏站在岸邊，對張璞說︰“我是廬
山神的主簿。廬山神向您拜謝道歉，他知道鬼神不能和您女兒婚配，又欽佩
您的道義，所以把兩個女孩全部送回來了。”後來張璞問女兒，女兒說︰“我
當時只看見漂亮的房屋和官吏士兵，沒感覺到自己是在水中。”
九
建康郡的小吏曹著，被廬山之神的使者接了去，廬山神把女兒名叫婉的
嫁給了他。曹著老是心神不定，多次請求下山。婉兒淚流滿面，做了一首詩
和他告別.並把高級絲織品所做的褲子衣衫贈給了他。
十
宮亭湖（即彭澤湖）畔有座孤石廟，曾經有一個販運貨物的商人到都城
去，經過這廟下的時候，看見兩位姑娘對他說︰“希望您能給我們買兩雙絲
鞋來，我們一定會重謝您。”這商人到了都城，買好絲鞋，把它們合裝在一
只箱子里，他自己買了一把寫字時用來削改竹簡的書刀也放納在箱子里。既
已返回，他就把箱子和線香放在廟里走了，卻忘了取出書刀。他的船剛行到
河中央，忽然有一條鯉魚跳進船艙里。他把魚肚子剖開，竟從那里面得到了
書刀。
十一
南州有個人派小吏給孫權進獻犀牛角制成的簪子，船經過彭澤湖邊的宮
亭廟，這小吏就到廟中乞求神靈保佑。可那神靈忽然傳話說︰“我要你的犀
牛角簪子。”這小吏驚恐萬狀，不敢答應。過了一會兒，他已經把犀牛角簪
子放到神象的前面了，那神靈又傳話說︰“等你到了石頭城，我把簪子還給
你。”這小吏也無可奈何，就怏怏不樂地走了。他自料丟了這簪子，將會被
判處死刑。哪知等他的船到了石頭城，忽然有一條大鯉魚，長三尺，跳進船
里。他把魚肚剖開，使得到了這簪子。
十二
郭璞過了長江，宣城郡太守殷佑推薦他當了參軍。當時有一個怪物，象
水牛一樣大，灰顏色，矮腳，腳與象相似，胸口前面以及尾巴上面都是白顏
色，力氣很大，但行動遲鈍，來到宣城郡城下。老百姓看見了這怪物都覺得
很奇怪。殷佑派人埋伏下來把它逮住了，讓郭璞算卦，踫到的是“遁”卦與
“蠱”卦，原來這怪物叫做“驢鼠”。卦剛算完，埋伏的人就用戟刺這怪物，
刺進去有一尺多深。宣城郡的主簿到祠廟里去請求把它殺了。廟里的巫婆說︰
“廟里的神靈對你們的做法很惱火。這是宮亭湖畔廬山神的使者，它要到荊
山去，暫時來拜訪我一下。你們不必去踫它。”這怪物就走了，從此再也沒
有人看見過它。
十三
廬陵郡的歐明，跟隨販運貨物的商人路過彭澤猢，總是把船里的東西或
多或少地丟一點到湖里，說︰“把它作為我的禮物吧。”這樣一直過了幾年，
後來他又經過彭澤湖，忽然看見湖中有一條大路，路上塵土很多。有幾個小
吏，乘著車、騎著馬來迎接歐明，說是青洪君派他們來邀請他的。一會兒歐
明便到了那里邊，只看見有官府房屋，門口還有差役把持，歐明很害怕。那
小吏說︰“沒有什麼可害怕的。青洪君感激您前前後後贈送禮品，所以邀請
您。他肯定有貴重的物品送給您，可您別拿，獨獨求個如願就行了。”歐明
見了青洪君，就向他要如願。青洪君就讓如願跟著歐明走了。如願，是青洪
君的婢女。歐明帶著如願回家，他的願望總是能實現，幾年下來，他就極其
富裕了。
十四
益州的西面，雲南的東面，有一座神廟。在山崖上鑿個洞作為供奉神靈
的寶殿，寶殿下有個得道成仙的人敬奉祭祀廟中的神靈，他自稱黃公，因而
說這廟的神靈，是張良所就學過的黃石公的靈魂，喜歡清靜素潔，不主張宰
殺牲畜來祭他。來祈禱的人們，只要拿一百張紙、兩支筆、一塊墨放在那石
洞中，便可以走上前去乞求了。先可以听見石洞中發出聲音，過了一會兒，
里邊就問來祈禱的人有什麼要求。等祈禱的人說完，他就一一告訴其中的吉
凶，但看不見他的形體。這情況直到今天還是這樣。
十五
永嘉年間（公元307—312 年），有個神仙出現在兗州，自稱是樊道基。
有個婦女，號稱成夫人。成夫人喜歡音樂，會彈箜篌，她听見別人奏樂歌唱，
馬上就跳起舞來了。
十六
沛國的戴文謀，隱居在陽城山中。有一次他在客廳吃飯的時候，忽然听
見有個神仙對他說︰“我是天帝的使者，想下凡來依靠您，可以嗎？”戴文
謀听了後十分吃驚，那神仙又說︰“您懷疑我嗎？”戴文謀便跪下來說︰“我
很窮，恐怕不值得您下凡依靠罷了。”接著戴文謀就把家中打掃干淨，設立
了這神仙的牌位，天天進獻食物，十分謹慎。後來他在房間里偷偷地把這件
事告訴了妻子，他妻子說︰“這恐怕是妖怪想依靠我們吧。”戴文謀說︰“我
也懷疑他。”等到他再進獻祭品的時候，那神仙便對他說︰“我跟隨你，剛
想幫你的忙，想不到你對我還有疑心，還說我的鬼話。”戴文謀正在向他道
歉的時候，廳堂上忽然發出象幾十個人在呼叫的聲音。他出去一看，只見一
只五色大鳥，有幾十只白鳩跟隨著它，飛進東北方的雲中去了，從此就看不
見什麼了。
十七
麋竺。字子仲，東海郡胊縣人。他祖祖輩輩經商，家中有財產幾萬萬。
有一次他從洛陽回家，在離家還有幾十里的地方，在路上踫到一個漂亮的新
娘，向他請求搭車。麋竺讓她上車後，走了大約二十多里，新娘向他告別，
對麋竺說︰“我是天使，要去燒掉東海郡麋竺的家。感激您讓我搭了車，所
以把這個消息告訴你。”麋竺听了後就向她求情︰那新娘說︰“不燒是不可
能的。這樣吧，你可以趕快回去，我就慢慢地走來，但到中午一定要燒起來
了。”麋竺就急忙趕回家，到家後，就搬出所有的財物。到了中午，大火就
熊熊地燃燒起來了。
十八
漢宣帝的時候，南陽郡有個叫陰子方的人，本性極其孝順，他積聚恩德，
愛好施舍，喜歡祭灶。臘日那天做早飯的時候，灶神現出了原形，陰子方虔
誠地向灶神拜了兩次。請求能受到灶神的福佑。他家里有條黃羊，就用它來
祭灶。打這以後，他一下子變成了大富翁，擁有耕田七百多頃，車馬僕人，
與國君一樣多。陰子方曾經說︰“我的子孫一定會強大的。”到第三代陰識
的時候，陰家就已繁榮了。家里共有四個人被封侯，做州郡一級的官有幾十
個。所以後來他的子孫常常在臘日祭灶，井獻上黃羊作祭品。
十九
吳縣的張成，有一天夜里起床，忽然看見一個女子站在他住宅的南邊，
揮著手招呼張成說︰“這是你們家的養蠶房，我就是這里的神仙。明年正月
十五，你應該煮一些白米粥，在這養蠶房上涂一層米膏。”以後張成每年都
在那里獲得很多的蠶。現在人們做糯米膏也象這樣。
二十
豫章郡有一個姓戴的女子，病了很久不痊愈。一次她看見一塊小石頭，
形狀象個木偶人。這女子就對它說︰“你有人的形狀，是否是神仙呢？你如
果能使我這老病痊愈，我一定會從重酬謝你的。”那天夜里，這女子夢見有
人告訴她︰”我將保佑你。”從此以後她的毛病就漸漸好了。于是她就在山
下為這小石頭建造了一座廟宇，這姓戴的女子做了里面的巫婆，所以這廟取
名為戴侯祠。
二十一
漢朝陽羨縣縣令劉曾經說︰“我死了會成仙。”一天晚上他喝醉了，
沒生什麼病就死了。當時風雨大作，把他的棺材刮走了。那天夜里人們听見
荊山上有幾千個人的喊聲，鄉里的老百姓趕去一看，那棺材早就已經埋在墳
墓中了。于是人們便將荊山改稱為君山，同時建造了廟宇來祭他。
