下卷 巧藝第二十一

類別︰子部 作者︰劉義慶 ﹝南朝.宋﹞ 書名︰世說新語

    1彈棋始自魏宮內,用妝奩戲。文帝于此戲特妙,用手巾角拂之,無不中。有客自雲

    能,帝使為之。客著葛巾角,低頭拂棋,妙逾于帝。

    2陵雲台樓觀精巧,先稱平眾木輕重,然後造構,乃無錙銖相負揭。台雖高峻,常隨風

    搖動,而終無傾倒之理。魏明帝登台,懼其勢危,別以大材扶持之,樓即頹壞。論者謂輕重

    力偏故也。

    3韋仲將能書。魏明帝起殿,欲安榜,使仲將登梯題之。既下,頭鬢皓然,因敕兒孫︰

    「勿復學書。」

    4鍾會是荀濟北從舅,二人情好不協。荀有寶劍,可直百萬,常在母鍾夫人許。會善

    書,學荀手跡,作書與母取劍,仍竊去不還。荀勖知是鍾而無由得也,思所以報之。後鍾兄

    弟以千萬起一宅,始成,甚精麗,未得移住。荀極善畫,乃潛往畫鍾門堂,作太傅形象,衣

    冠狀貌如平生。二鍾入門,便大感慟,宅遂空廢。

    5羊長和博學工書,能騎射,善圍棋。諸羊後多知書,而射、奕余藝莫逮。

    6戴安道就範宣學,視範所為︰範讀書亦讀書,範抄書亦抄書。唯獨好畫,範以為無

    用,不宜勞思于此。戴乃畫南都賦圖,範看畢咨嗟,甚以為有益,始重畫。

    7謝太傅雲︰「顧長康畫,有蒼生來所無。」

    8戴安道中年畫行像甚精妙。庾道季看之,語戴雲︰「神明太俗,由卿世情未盡。」戴

    雲︰「唯務光當免卿此語耳。」

    9顧長康畫裴叔則,頰上益三毛。人問其故,顧曰︰「裴楷俊朗有識具,正此是其識

    具。」看畫者尋之,定覺益三毛如有神明,殊勝未安時。

    10王中郎以圍棋是坐隱,支公以圍棋為手談。

    11顧長康好寫起人形,欲圖殷荊州,殷曰︰「我形惡,不煩耳。」顧曰︰「明府正為

    眼爾。但明點童子,飛白拂其上,使如輕雲之蔽日。」

    12顧長康畫謝幼輿在岩石里。人問其所以,顧曰︰「謝雲︰『一丘一壑,自謂過

    之。』此子宜置丘壑中。」

    13顧長康畫人,或數年不點目精。人問其故,顧曰︰「四體妍蚩,本無關于妙處,傳

    神寫照,正在阿堵中。」

    14顧長康道︰「手揮五弦易,目送歸鴻難。」

    譯文︰

    巧藝,即精巧的藝術。書法、繪畫、圍棋、建築等屬之。

    一

    彈棋是從曹魏宮廷中開始的。用梳妝台就可進行這種游戲。魏文帝曹丕

    對彈棋玩得十分巧妙。(一般人都用于彈)他卻用手中角尖輕輕地一拂,無

    不把棋拂中。有位客人自己說也會弄這玩意兒,文帝便叫他試玩一下。客人

    頭上戴著葛布制的角巾,低下頭去用角中拂棋,他的巧妙勝過魏文帝。

    二

    (魏文帝在洛陽建造的)凌雲合高樓設計非常精巧。建造時先把要用的

    木料逐一秤過,然後構建。所有的木料輕重竟沒有一錙一銖的差別。這座樓

    台雖高(按,史冊雲棟去地十三丈五尺七寸五分),常常隨風搖動,但終究

    沒有傾倒的理由。魏明帝登上凌雲台,畏懼那形勢危險,叫人另外用大木頭

    把台撐持。這一來,樓台就立即倒塌了。議論的人說︰這是由于使它失去平

    衡的原因。

    三

    韋仲將的字寫得很好。魏明帝建造大殿,在上面安置一塊榜,要仲將爬

    著樓梯上去在榜上題字。題完字下來時,頭發胡須都變白了。因此,他告誡

    兒孫,不要再學寫字!

    四

    鐘會是濟北郡公荀勖的堂舅,丙人感情破裂。苟有一柄寶劍,價值百萬,

    常常放在他母親鐘夫人身邊。鐘會(象他父親鐘爵)很會寫字,于是模仿荀

    勖的手跡,寫信給荀母取寶劍。就這樣,把寶劍騙取到手,不再歸還。荀勖

    知道這事是鐘會干的,卻沒有辦法使原物得到,時常都在想采取什麼辦法進

    行報復。後來,鐘會兄弟花了上千萬錢建造了一所大宅,落成後十分精致美

    觀,不過尚未遷入。

    荀勖最擅長繪畫,他偷偷地進入這所大宅,在門堂上畫了太傅鐘繇的遺

    容。衣冠形貌,栩栩如平生。鐘氏西兄弟跨進大門。見了父親的肖象,引起

    悲傷,放聲大哭。從此,這所大宅就空起來作廢了。

    五

    羊長和學問淵博,並擅長書法,又會騎馬、射箭、圍棋。羊家其他的人,

    後來多長于書法。不過,射箭、奕棋這些伎藝,都比不上長和。

    六

    戴安道(不遠千里)來到範宣處,向範學習。一切看範如何做,範讀書,

    他也讀書,範抄書,他也抄書。唯獨繪畫,範認為無用,不應該把精力耗費

    在這上頁。戴于是畫了一幅《南都賦圖》,範看完後,口里一再稱贊,認為

    用處很大。從此開始重視繪畫。

    七

    謝安說︰“顧長康的畫,自有人類以來,從所未有。”

    八

    戴安道中年時期畫人物相,精妙無比。庾道季看了之後,對戴說︰“(你

    畫的人物)神態過于庸俗。這是由于你的世俗之情,尚未除盡。”戴說︰“只

    有務光,才可以免受你這樣的批評。”(按︰務光,上古時期隱士,與許由

    並稱。)

    九

    顧長康畫裴叔則,在面頰上添了三根毫毛,別人問他其中原故,他說︰

    “裴楷為人俊逸開朗,有識力。添畫三根毫毛,就是為了表現他的識力所在。”

    看畫的人仔細觀察尋味,真的發覺添三根毫毛,把人的精神都集中體現出來

    了,大大的勝過了沒有安上這三根毫毛之時。

    十

    北中郎將王坦之把圍棋當做“坐隱”。支道林把圍棋稱為“手談”。

    十一

    顧長康喜歡畫人物,想給殷仲堪畫一幅肖象,殷說︰“我長相很難看,

    不必麻煩了。”顧說︰“您想必是因為眼楮吧!(按︰殷一只眼失明。)只

    須明點著眸子,用飛白手法輕輕地在上面帶一筆,讓它象縴雲把月亮遮掩。

    不是很好嗎?”

    十二

    顧長康把謝幼輿畫在岩石中,別人問他為什麼?他說︰“謝自己說過︰

    ‘一邱一壑,自謂過之。’所以應該把這位先生安置在邱壑中。”(此條可

    參看《品藻》第17 條。)

    十三

    顧長康畫人物,往往幾年都不把眼珠點上。別人問他其中的原故,他說︰

    “四肢長得美或丑,本來就與人物畫的是否絕妙,無多大關系。傳神寫照,

    只在這個(眼珠子)上面。”

    十四

    顧長康談論繪畫時說︰“畫手揮五弦容易,畫目送歸鴻困難。”(按︰

    “目送歸鴻,手揮五弦。”是嵇康《贈兄秀才入軍詩》中的兩句。)


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