帝王諱名，自周世始有此制，然只避之于本廟中耳。“克昌厥後，駿發爾私。”成王時所作詩。昌、發不為文、武諱也。宣王名誦而“吉甫作誦”之句，正在其時。厲王名胡，而“胡為虺蜴”、“胡然厲矣”之句，在其孫幽王時。小國曰胡，亦自若也。襄王名鄭，而鄭不改封。至于出居其國，使者告于秦、晉曰︰“鄙在鄭地。”受晉文公朝，而鄭伯傅王。唯秦始皇以父莊襄王名楚，稱楚曰荊，其名曰政，自避其嫌，以正月為一月。蓋已非周禮矣。漢代所謂邦之字曰國，盈之字曰滿，徹之字曰通，雖但諱本字，而吏民犯者有刑。唐太宗名世民，在位之日不偏諱。故戴冑、唐儉為民部尚書，虞世南、李世績在朝。至于高宗，始改民部為戶部，世績但為績。韓公諱辨雲︰“今上書及詔，不聞諱滸、勢、秉、機，惟宦官宮妾，乃不敢言喻及機，以為觸犯。”此數者皆其先世嫌名也。本朝尚文之習大盛，故禮官討論，每欲其多，廟諱遂有五十字者。舉場試卷，小涉疑似，士人輒不敢用，一或犯之，往往暗行黜落。方州科舉尤甚，此風殆不可革。然太祖諱下字內有從木從勻者，廣韻于進字中亦收。張魏公以名其子，而音為進。太宗諱字內有從耳從火者，又有梗音，今為人姓如故。高宗諱內從⺥從口者亦然。真宗諱從心從亙，音胡登切。若缺其一畫，則為（恆右下去一），遂並（恆右下去一）字不敢用，而易為常矣。
