自古夷狄之臣來入中國者，必為人用。由余入秦，穆公以霸，金日 仕漢，脫武帝五柞之厄。唐世尤多，執失思力、阿史那社爾、李臨淮、高仙芝、渾 、李懷光、（足夾）跌光顏、朱邪克用，皆立大功名，不可殫紀。然亦在朝廷所以御之，否則為郭藥師矣。儻使中國英俊，翻致力于異域，忌壯士以資敵國者，固亦多有。賈季在狄，晉六卿以為難日至；桓溫不能留王猛，使為苻堅用；唐莊宗不能知韓延徽，使為阿保機用；皆是也。西夏曩霄之叛，其謀皆出于華州士人張元與吳昊，而其事本末，國史不書。比得田晝承君集，實紀其事雲︰“張元、吳昊、姚嗣宗，皆關中人，負氣倜儻，有縱橫才，相與友善。嘗薄游塞上，觀覘山川風俗，有經略西鄙意。姚題詩崆峒山寺壁，在兩界間，雲︰‘南粵干戈未息肩，五原金鼓又轟天。崆峒山叟笑無語，飽听松聲春晝眠。’範文正公巡邊，見之大驚。又有‘踏破賀蘭石，掃清西海塵’之句。張為鸚鵡詩，卒章曰︰‘好著金籠收拾取，莫教飛去別人家。’吳亦有詩。將謁韓、範二帥，恥自屈，不肯往，乃礱大石，刻詩其上，使壯夫拽之于通衢，三人從後哭之，欲以鼓動二帥。既而果召與相見，躊躇未用間，張、吳徑走西夏。範公以急騎追之，不及，乃表姚入幕府。張、吳既至夏國，夏人倚為謀主，以抗朝廷，連兵十余年，西方至為疲弊，職此二人為之。時二人家屬羈縻隨州，間使諜者矯中國詔釋之，人未有知者。後乃聞西人臨境，作樂迎此二家而去，自是邊帥始待士矣。姚又有述懷詩曰︰‘大開雙白眼，只見一青天。’張有雪詩曰︰‘五丁仗劍決雲霓，直取銀河下帝畿。戰死玉龍三十萬，敗鱗風卷滿天飛。’吳詩獨不傳。觀此數聯，可想見其人非池中物也。”承君所記如此。予謂張、吳在夏國，然後舉事，不應韓、範作帥日尚猶在關中，豈非記其歲時先後不審乎？姚、張詩，筆談諸書，頗亦紀載。張、吳之名，正與羌酋二字同，蓋非偶然也。
