仁宗以西戎方熾，嘆人才之乏，凡有一介之善，必收錄之。杜丞相衍經撫關中，薦長安布衣雷簡夫才器可任，遽命賜對于便殿。簡夫辨給，善敷奏，條列西事甚詳，仁宗嘉之，即降旨中書，令依真宗召種放事。是時呂許公當國，為上言曰︰“臣觀士大夫有口才者，未必有實效，今遽爵之以美官，異時用有不周，即難于進退，莫若且除一官，徐觀其能，果可用，遷擢未晚。”仁宗以為然，遂除耀州幕官。簡夫後累官至員外郎、三司判官，而才實無大過人者。
自王均、李順之亂後，凡官于蜀者，多不挈家以行，至今成都猶有此禁。張詠知益州，單騎赴任，是時一府官屬，憚張之嚴峻，莫敢蓄婢使者。張不欲絕人情，遂自買一婢，以侍巾幘，自此官屬稍稍置姬屬矣。張在蜀四年，被召還闕，呼婢父母，出貲以嫁之，仍處女也。張在蜀，一日，有術士上謁，自言能煆汞為白金。張曰︰“若能一火煆百兩乎？”術士曰︰“能之。”張即市汞百兩俾煆，一火而成，不耗銖兩。張嘆曰︰“若之術至矣，然此物不可用于私家。”立命工鍛為一大香爐，鑿其腹曰︰“充大慈寺殿上公用。”尋送寺中。以酒 遺術者而謝絕之，人伏其不欺也。
曾布以翰林學士權三司使，坐言市易事落職，知饒州。舍人許將當制，頗多斥詞，制下，將往見曾而告︰“始得詞頭，深欲繳納，又思之，釁隙如此，不過同貶耳，于公無所益也，遂黽勉為之。然其中語言頗經改易，公他日當自知也。”曾曰︰“君不聞宋子京之事乎？昔晏元獻公當國，子京為翰林學士，晏愛宋之才，雅欲旦夕相見，遂稅一第于旁近，延居之，其親密如此。遇中秋，晏公啟宴，召宋，出妓，飲酒賦詩，達旦方罷。翌日罷相，宋當草詞，頗極詆斥，至有‘廣營產以殖私，多役兵而規利’之語。方子京揮毫之際，昨夕余酲尚在，左右觀者亦駭嘆。蓋此事由來久矣，何足校耶！”許亦憮然而去。
天聖五年，王文安公堯臣狀元及第，釋褐將作監丞、通判湖州。是年，狄武襄公青始投拱聖營為卒，晚年同入樞密院，武襄為使，文安副焉。
宋鄭公庠初為翰林學士，仁宗嘗對執政稱其文學才望可大任者，候兩府有闕，進名。是時曾魯公公亮為館職，在京師，傳聞上有此言，遽過鄭公而賀之。鄭公蹙額曰︰“審有是言，免禍幸矣。”魯公惘然不測而退。明年，樞副闕，執政進名，仁宗熟視久之，徐曰︰“召張觀。”執政曰︰“去歲得旨欲用宋庠。”仁宗曰︰“觀是先朝狀元，合先用也。”又嘗對執政言三司使楊察、判開封府王拱辰才望履歷，將來兩府有闕，進此二人。既而梁莊肅公適罷相，兩府次遷，執政以二人名聞，仁宗曰︰“可召程戩。”執政復以異時上語奏陳，仁宗曰︰“若遂用察等，是二人之策得行也。”執政遂不敢言。蓋梁公之出，或雲察等所擠，上之英鑒，皆類此也。
先朝翰林學士，不領他局，故俸給最薄。楊億久為學士，有乞郡表，其略曰︰“虛忝甘泉之從官，終作莫敖之饑鬼。”又有“方朔之饑欲死”之句，自後乃得判他局。至元豐改官制，而學士無主判如先朝矣。
丁寶臣守端州，儂智高入境，寶臣棄州遁，坐廢累年。嘉 末，大臣薦，得編校館閣書籍，久之，除集賢校理。是時甦き新得御史知雜，首采其端州棄城事劾之，遂出寶臣通判永州，士大夫皆惜其去，王存有詩雲︰“病鸞方振翼，饑隼乍離 。”蓋謂是也。
曾魯公公亮自嘉 秉政，至熙寧中尚在中書，雖年甚高而精力不衰，故台諫無非之者，惟李復圭以為不可，作詩雲︰“老鳳池邊蹲不去，餓烏台上噤無聲。”魯公亦致仕而去。
熙寧以來，凡近臣有夙望者，同列忌其進用，多求瑕累以沮之，百方挑抉，以撼上听。曾子宣罷司農也，呂吉甫代之，遽乞令天下言司農未盡未便之事件。張粹明罷司農也，舒 代之，盡納丞簿，言不了事件甚眾。又河北、陝西、河東為帥者，各矜功徼進，往往暴摘邊事，污蔑鄰帥得罪，則邊功在己也。此風久矣，而熙寧、元豐為甚也。
光祿卿鞏申，佞而好進，老為省判，趨附不已。王荊公為相，每生日，朝士獻詩頌，僧道獻功德疏以為壽，輿皂走卒皆籠雀鴿，就宅放之，謂之放生。申既不閑詩什，又不能誦經，于是以大籠貯雀，詣客次， 笏開籠，且祝曰︰“願相公一百二十歲。”時有邊塞之主帥妻病，而虞候割股以獻者，天下駭笑。或對曰︰“虞候為縣君割股，大卿與丞相放生。”
嘉 中，文潞公、富鄭公為相，劉丞相沆、王文安公堯臣為參知政事，始議立皇嗣，而事秘不傳，雖英宗亦莫知也。元豐中，文安子同老上書，言“先帝之立，乃先臣在政府始議也，其始終事並藏于家。”及宣取，上驚嘆久之。是時鄭公、劉公、王公皆已薨，獨潞公留守西京，遽召至闕，慰藉恩禮，窮極隆厚，冊拜太尉。及還西都，上作詩送行，有“報主不言功”之句。兩府並出餞，皆有詩，王丞相禹玉詩有“功業特高嘉 末，精神如破貝州時，蓋謂是也。”
余充為環慶經略使，風涎暴卒，素善王中正，中正多意外稱之，一日上前言及充之死，中正曰︰“充素通理性，至其卒時，並無疾痛，倏忽而逝。”上一日以中正之言稱于劉惟簡，惟簡曰︰“以臣觀之，恐只是猝死也。”
吳沖卿初作相，亦以收拾人物為先，首薦齊諶、井亮采。洎二人登對，咸不稱旨，又薦李師德為台官，而師德不才。自是，秉政數年，以至薨日，更不薦士，而三人者亦竟無聞于時也。
嘉 中，近臣執政多表乞立皇嗣，或雲蔡襄獨有異議。暨英宗立，襄方為三司使，仁宗山陵，用度百出，而財用初甚窘迫，蔡夙夜經畫，僅能給足，用是數被詰責。永昭復土，蔡遂乞知杭州，英宗即允所請。韓魏公時為相，因奏曰︰“自來兩制請郡，須三兩章，今一請而允，禮數似太簡也。”英宗曰︰“使襄不再乞，則如之何？”卒與杭州，其為上不喜如此。
英宗素憤戚里之奢⺝替，初即位，殿前馬步軍都指揮使李璋家犯銷金，即日下有司，必欲窮治。知開封府沈遘從容奏曰︰“陛下出繼仁宗，李璋乃仁宗舅家也。”英宗惕然曰︰“初不思也，學士為我平之。”遘退坐府，召眾匠出衣示曰︰“此銷金乎？銷銅乎？”匠曰︰“銅也。”沈即命火焚衣而罷。
司農少卿朱壽昌，方在襁褓，而所生母被出。及長，仕于四方，孜孜尋訪不逮。治平中，官至正郎矣。或傳其母嫁于關中民為妻，壽昌即棄官入關中，得母于陝州。士大夫嘉其孝節，多以歌詩美之。甦子瞻為作詩序，且譏激世人之不養母者。李定見其序，大惋恨，會定為中丞，劾軾嘗作詩謗訕朝廷。事下御史府鞫劾，將致不測，賴上保持之，止黜軾黃州團練副使。軾素喜作詩，自是平居不敢為一字。
王拱辰自翰林承旨除宣徽使，張方平自承旨為參知政事，不數日，而以憂去，服除，亦以宣徽使學士院，以承旨ト子為不利市，凡入翰林無肯居之者。熙寧初，王 為承旨，韓絳戲之曰︰“禹玉行將入宣徽營矣。”未幾禹玉除參知政事，不久遂大拜，元豐官制改換左僕射，凡秉政十五年而卒于位，近世承旨之達無此也。
進退宰相，其帖例草儀皆出翰林學士。舊制，學士有闕，則第一廳舍人為之。嘉 末，王荊公為閣老，會學士有闕，韓魏公素忌介甫，不欲使之入禁林，遂以端明殿學士張方平為承旨，蓋用舊學士也。既而魏公罷政，凡議論皆出安道之手。
有範延貴者為殿直，押兵過金陵，張忠定公詠為守，因問曰︰“天使沿路來，還曾見好官員否？”延貴曰︰“昨過袁州萍鄉縣邑宰張希顏著作者，雖不識之，知其好官員也。”忠定曰︰“何以言之？”延貴曰︰“自入萍鄉縣境，驛傳橋道皆完葺，田萊墾闢，野無墮農，及至邑則廛⺧肆無賭博，市易不敢喧爭，夜宿邸中，聞更鼓分明，以是知其必善政也。”忠定大笑曰︰“希顏固善矣，天使亦好官員也。”即日同薦于朝，希顏後為發運使，延貴亦ト門祗候，皆號能吏也。
蔡挺為江東提點刑獄，有虔州職官譖本州幕掾奸利事，蔡留職官于坐，呼掾面證之，而初無是事，職官慚懼辭伏，蔡責之曰︰“汝小人也，吾雖可欺，奈何譖無過之人乎？”叱去之，自是無復譖毀，而人伏其不可欺也。
潭州士人夏鈞罷言職，過永州，謁何仙姑而問曰︰“世人多言呂先生，今安在？”何笑曰︰“今日在潭州興化寺設齋。”鈞專記之，到潭日，首于興化寺取齋歷視之，果其日有華州回客設供。頃年，滕宗諒謫守巴陵郡，有華州回道士上謁，風骨聳秀，神臉清邁，滕知其異人，口佔一詩贈之曰︰“華州回道士，來到岳陽城。別我游何處？秋空一劍橫。”回聞之，憮然大笑而別，莫知所之。
謝泌諫議居官不妄薦士，或薦一人，則焚香捧表，望闕再拜而遣之。其所薦雖少，而無不顯者。泌知襄州日，張密學逸為鄧城縣令，有善政。鄧城去襄城，渡漢水才十余里，泌暇日多乘小車，從數吏，渡漢水入鄧城界，以觀風謠。或載酒邀張野酌，吟嘯終日而去，其高逸樂善如此，張亦其所薦也。
歐陽文忠公自館下謫夷陵令，移光化軍乾德縣，知軍者虞部員外郎張詢，詢河北經生也，不能知文忠公，而待以常禮。後二年，詢移知清德軍，而文忠自龍圖學士為河北都轉運使，詢乃部屬，初迎見文忠于郊外，詢雖負恐惕，猶僉 板操北音曰︰“龍圖久別安樂，諸事且望掩惡揚善。”文忠知其樸野，亦笑之而已。
至和中，陳恭公秉政，會嬖妾張氏笞女奴迎兒殺之。時蔡襄權知開封府，事下開封窮治，而仁宗于恭公寵眷未衰，別差正郎齊廓看詳公案。時王素為待制，以詩戲廓曰︰“李膺破柱擒張朔，董令回車擊主奴。前世清芬宛如在，未知君可及肩無？”廓知事不可直，以簡報王曰︰“不用臨坑推人。”
京師火禁甚嚴，將夜分，即滅燭，故士庶家凡有醮祭者，必先關白廂使，以其焚楮幣在中夕之後也。至和、嘉 之間，狄武襄為樞密使，一夕夜醮，而勾當人偶失告報廂使，中夕驟有火光，探子馳白廂主，又報開封知府，比廂主判府到宅，則火滅久矣。翌日，都下盛傳狄樞密家夜有光怪燭天者，時劉敞為知制誥，聞之，語權開封府王素曰︰“昔朱全忠居午溝，夜有光怪出屋，鄰里謂失火而往救，則無之，今日之異得無類此乎？”此語喧于縉紳間，狄不自安，遽乞陳州，遂薨于鎮，而夜醮之事竟無人為辨之者。
有朝士陳東，通判甦州而權州事，因斷流罪，命黥其面，曰︰“特刺配某州牢城。”黥畢，幕中相與白曰︰“凡言特者，罪不至是，而出于朝廷一時之旨。今此人應配矣，又特者，非有司所得行。”東大恐，即改“特刺”字，為“準條”字，再黥之，頗為人所笑。後有薦東之才于兩府者，石參政聞之，曰︰“吾知其人矣，得非權甦州日，于人面上起草者乎？”
王 自崇政殿說書除待制，已在病中，不及告謝，而從其父荊公出金陵。越明年，荊公再秉政，舟至鎮江， 勉乘馬，先入東府，翌日，疾再作，歲余遂卒，竟不及告謝，而跨狨坐者止得一日。
陸經，慶歷中為館職。一日，飲于相國寺僧秘演房，語笑方洽，有一人箕踞于旁，睥睨經曰︰“禍作矣，近在頃刻，能復飲乎？”陸大怒，欲捕之，為秘演勸而止。薄暮，飲罷上馬，而追牒已俟于門，陸惶懼不知所為。復見箕踞者行且笑曰︰“無苦，終復故物。”既而陸得罪，斥廢累年。嘉 初，乃復館職。
嘉 初，李仲昌議開六漯河，王荊公時為館職，頗 之。既而功不成，仲昌以贓敗。劉敞侍讀以書戲荊公，曰︰“要當如宗人夷甫，不與世事可也。”荊公答曰︰“天下之事，所以易壞而難合者，正以諸賢無意如鄙宗夷甫也。但仁聖在上，故公家元海未敢跋扈耳。”
熙寧中，詔王荊公及子 同修經義，經成，加荊公左僕射兼門下侍郎， 龍圖閣直學士，同日授命，故韓參政絳賀詩曰︰“陳前輿與同桓傅，拜後金珠有魯公。”
