韓魏公領四路招討，駐延安。忽夜有攜匕首至臥內者，乃夏人所遣也。公語之︰“汝取我首去。”其人曰︰“不忍，得諫議金帶足矣。”明日，公不治此事。俄有守陴者以元帶來納，留之。或曰︰“初不治此事為得體，卒受其帶，則墮奸人計中矣。”公嘆非所及。元豐間，亦有守邊者一夕失城門鎖，亦不究治，但亟令易而大之。繼有得元鎖來歸者，乃曰︰“初不失也。”使持往合關鍵，蹉跌不相入。較以納帶，似得之。豈大賢千慮，未免一失乎？延安刺客，乃張元所遣。元本華陰布衣，使氣自負，嘗再以詩干魏公，公不納，遂投西夏而用事。迨王師失律于好水川，元題詩于界上僧寺雲︰“夏竦何曾聳，韓琦未是奇。滿川龍虎舉，猶自說兵機！”其不遜如此。熊子復著《九朝通略》，于康定元年書︰“華州進士張源逃入元昊界，詔賜其家錢米以反間之。”卻用此“源”字。
