野客叢書-卷六 ○毛詩異同-子部

《夢溪筆談》曰︰書之缺誤，有見于他書者，如《詩》“夭夭是”，《蔡邕傳》作“夭夭是加”。“彼矣岐，有夷之行”，《朱浮傳》作“彼者岐，有夷之行”。《坊記》曰“君子之道，譬則坊焉”，《大戴記》則雲“譬猶坊焉”。僕謂此一字猶不甚礙理者，他有礙理處甚多。《尚書》異同，僕已疏大略于前。《詩》之異同，如賈山書引“匪言不能，胡此畏忌。听言則對，譖言則退”，而今《詩》則曰“听言則對，誦言如醉。”又如楊秉疏引“敬天之威，不敢馳驅”，而今《詩》則曰“敬天之怒，無敢戲豫。敬天之渝，無敢馳驅。”漢人所引與今本文不同，往往而然。蓋嘗考之，漢人引經，間有可以證其缺誤，然其傳謬亦不為無之，又不可盡以漢人所引為是，折衷于理斯可矣。