郭進有才略，累有戰功，嘗判邢州。今邢州城，乃進所築，其厚六丈，至今堅完。鎧仗精巧，以至封貯亦有法度。進于城北，治第既成，聚族人賓客落之。下至土木之工，皆與燕，設諸工之席于東廡。人或曰︰“諸子安可與工徒齒？”進指諸工曰︰“此造宅者。”指諸子曰︰“此賣宅者。固宜坐造宅者下也。”進死未幾，果為他人所有。今資政殿學士陳彥升宅，乃進舊第東一隅也。孫夢得中丞，薦吳中復為御史。或曰︰“公平生不識，何由知之？”公曰︰“ 聞中復知犍為縣，多美政。及替，不載一物。其愛民廉潔如此，使之立朝，必不苟且。知賢則薦，何用識面邪！”
包樞密知府禮上日，眾吏前請諱。公曰︰“何諱也？”吏曰︰“公祖先之名，群吏當避之。”公 目曰︰“吾無所諱，惟諱吏之有贓污者。”吏懼而引去。吁，公儒者之通敏者也。任府尹十余年，民吏稱為神明。然為大尹十余年，近世亦稀有。
興化隱士陳易，字體常。熙寧初在太學，通經術。既而隱居廬山，以歸，乃築室于興化縣之蔡溪岩。不下山者三十年，惟與沙門有需親善。人或就見，亦無忤也。易襟抱易曠，風韻灑然，見者無不愛慕忘歸。蔡子由正言首以八行薦之，易以啟事謝之雲︰“心若死灰，枉被吹噓之力；身如稿木，難施雕琢之功。”又雲︰“昔在儒門，雖粗修于八行。晚歸祖道，惟務了于一心。心既已忘，行復何有？”其所造如此。其後轉運判官陳達野，復以行能尤異，薦易于朝，易終不起。黃州潘大臨工詩，多佳句，然貧甚。東坡、山谷尤喜之。臨川謝無逸以書問有新作否？潘答書曰︰“秋來景物，件件是佳句。恨為俗氣所蔽翳。昨日清臥，聞攪林風雨聲，欣然起，題其壁曰︰‘滿城風雨近重陽。’忽催租人至，遂敗意。止此一句奉寄。”聞者笑其迂潤。初作東府，望氣者言曰︰“異哉，乃有天子氣。”及府成，車駕果臨幸。時龍圖張秩，以詩慶兩府諸公，而王丞相和曰︰“曾留主上經過跡，更費多人賦詠才。”
王荊公患喘，藥用紫團山人參，不可得。時薛師政自河東還，適有之，贈公數兩，不受。人有勸公曰︰“公之疾，非此藥不可治。疾可憂，藥不足辭。”公曰︰“平生無紫團參，亦活到今日。”竟不受。公面黧黑，門人憂之，以問醫人。曰︰“此垢污，非疾也。”進澡豆令公洗面，公曰；“天生黑于予，澡豆其如予何？”
王相有邊功，久居樞要。仁廟朝，有諫官言公宅枕干剛，貌類藝祖。公上章請罪雲︰“宅枕干剛，乃朝廷所賜；貌類藝祖，蓋父母所生。”仁廟嘉納，益厚遇公，言者內愧。夫言事，諫官之職也。然貴得其實，則不曠。苟求其微過以邀名，非義也，況無過失乎？
羅可，沙陽之碩儒也，性度寬宏，詞學贍麗。嘗預鄉薦，見黜于禮部，遂慨然不復有進取意，以疏放自適。鄉人共以師禮事焉。人有竊刈其園中蔬者，可適見，因躡足伏草間避之，以俟其去。又有攘殺其雞者，可乃攜壺就之。其入慚悚服罪，可執其手曰︰“與子幸同里閭，不能烹雞以待子，我誠自愧。”乃設席呼其妻孥環坐，盡醉而歸，終不以語人。人由是相誡無犯。年六十七而卒。所為詩賦，多播人口。嘗作《百韻雪詩》，其間有“斜侵潘岳鬢，橫上馬良眉。”誠佳句也。
杜甫贈高適詩雲︰“脫身簿尉中，始與捶楚辭。”韓愈贈張工曹詩雲︰“判司卑官不堪說，未免捶楚塵埃間。”杜牧寄小佷阿宜詩雲︰“參軍與簿尉，塵土驚羌 。一語不中治，鞭捶身滿瘡。”以此明唐之參軍簿尉，有過則受笞杖之刑，猶今之胥吏也。
西頭供奉官錢昭度，粗有詩名。曾作詠方池詩雲︰“東道主人心匠巧，鑿開方石貯漣漪。夜深卻被寒星照，恰似仙翁一局棋。”有輕薄子見而笑曰︰“此正所謂一局黑全輸也。”
前輩作花詩，多用美女比其狀。如曰︰“若教解語應傾國，任是無情也動人。”陳俗哉。山谷作《酴 詩》曰︰“露濕何郎試湯餅，日烘苟令炷爐香。”乃用美丈夫比之，若將出類。而吾叔淵材作《海棠詩》，又不然，曰︰“雨過溫泉浴妃子，露濃湯餅試何郎。”意尤工也。
趙叔嚴罷參政致政，居雎陽；歐陽永叔罷參政致政，居汝陰。叔平一日乘女輿，來訪永叔。時呂晦叔以金華學士知潁州，啟宴以召二公。于是歐公自為優人，致語及口號。高誼清才 紳以為美談。口號曰︰“欲知盛集繼荀陳，謂有當筵主與賓。金馬玉堂三學士，清風明月兩閑人。紅芳已過鸚猶囀，青杏初嘗酒正醇。好景難逢良會少，乘歡舉白莫辭頻。”
趙閱道為成都轉運使，出行部內，唯攜一琴一鷯一龜。坐則看龜鼓琴。嘗過青城山遇雪，舍于逆旅。逆旅之人，不知其使者也，或慢狎之。公頹然鼓琴不顧。治平年，江南吉州吉水令，忘其名。治邑以嚴毅，民有罪，大小不赦。邑雖治，民亦失和。有野客馬道為《啄木鳥》詩雲︰“翠翎迎日動，紅嘴響煙蘿。不顧泥丸及，惟貪得食多。才摧枯朽木，又止最高柯。吳楚園林闊，芒芒爭奈何？”令見其詩，為之少緩。民目馬君為“馬啄木”。
俗語有之曰︰“槐花黃，舉子忙。”謂槐之方花，乃進士赴舉之時。而唐詩人翁承贊有詩雲︰“雨中妝點望中黃，勾引蟬聲送夕陽。憶得當年隨計吏，馬蹄終日為君忙。”乃知俗語亦有所自也。
盧秉侍郎，嘗為江南小郡司戶參軍。于傳舍中題詩雲︰“青衫白發病參軍，旋糶黃糧換酒樽。但得有錢留客醉，也勝騎馬傍人門。”王荊公過而見之，尤極稱賞，俄薦于朝。數年間遂超顯仕。
東坡曰︰“羅浮有野人，山中隱者或見之，相傳葛稚川之隸也。有鄧道士者，嘗見其足跡。余偶讀韋甦州寄全椒道士詩雲︰‘今朝郡齋令，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。遙持一樽酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。’想其風度，則全椒道土，豈亦鄧君之流乎？”因以酒問且依甦州韻作詩寄之曰︰“一杯羅浮春，遠餉采薇客。遙知獨酌罷，醉臥松下石。幽人不可見，清嘯聞月夕。聊戲庵中人，飛空本無跡。”
楊某尚書以耳聾致政，居 縣別業。同里有高氏者貲頗厚，有二子，小字大馬、小馬者，業明經，屢上謁，楊以里 之故，雖庸下，常待以溫顏。一日里中社，小馬攜酒一 ，就楊公曰︰“此社酒，善治聾，願得侍杯杓之余瀝。”楊瞑目良久，呼小僕取箋。書絕句與之，曰︰“十數年來聾耳 ，可將社酒便能醫。一心更願清盲了，免見高家小馬兒。”
晏元獻公為童子時，張文節薦之于朝廷，召至闕下。適值鄉試進寸，便令公就試。公一見試題，曰︰“臣十日前已作此賦，草尚在，乞別命題。”上極愛其不隱，及為館職，時天下無事，許臣僚擇勝燕飲。當時侍從文館，士人大夫為燕集，以至市樓酒肆，往往皆供帳為游息之地。公是時貧甚，不能出，獨家居，與昆弟講習。一日選東宮官，忽自中批除晏殊。執政莫喻所因，次日進覆，上諭之曰︰“近聞館閣臣僚，無不嬉游燕賞，彌日繼夕。惟殊杜門與兄弟讀書，如此謹厚，正可為東宮官。”公既受命得對，上面諭除授之意。公語言質野，則曰︰“臣非不樂燕游者，直以貧，無可為之。臣若有錢，亦須往，但無錢不能出耳。”上益嘉其誠實，知事君體。眷注日深，仁廟朝，卒至大用。
