寇忠愍、範文正二公俱守鄧，施設之跡雖或鈔本無或字。不同，而同為善政。故去思在民，至今不忘。若忠愍，則家家畫像事之，止曰相公而不言姓。其祠宇在州宅後，民間祈禱無虛日。大則�l牲獻樂，小則焚紙幣酹酒而已。百花洲中初未有土地，文正在任，令建廟貌。匠者請神之像于公，公曰︰「即我鈔本作我即。是也。」乃以公為祠。二公之祠不惟邦人神明之，士大夫經過者亦多造焉。官為設醮，二公與漢之召、杜在其列。嗚呼，生澤其民，歿列于神，可謂盛德矣！
王侍郎古說︰元憲宋公以言者斥其非才，罷樞相，守洛。有一舉人，行橐中有不稅之物。公問︰「何緣而發之？」吏言︰「因其僕告。」公曰︰「舉人應舉，孰無所貨之物，未可深罪。原本作舉人應舉人孰無貨其情未可深罪，從《言行錄》改。若奴告主，此風不可長也。」僚屬曰︰「此犯人乃言官之子也。為其父嘗有章及元憲，意欲激其報耳。」《言行錄》作之。公曰︰「弗可。」《言行錄》作公不答，其下有但字。送稅院倍其稅，仍治其奴以罪而遣之，眾服之。
牛李之黨，唐之名卿、才士大夫孰非其徒。獨退之卓然無所附麗，樂天以高退不近禍。二公各行其所學，可謂一代之偉人。
令狐子先，安陸鄉先生也。筮仕齊安理掾，歲滿還里，卜築于𤐄l 咀髟牽 巒 Ｏ 希 鮒 猓 攀櫚 俁 選Ｊ比氤牽 良 駝啪 恐 誚枋欏２家鋁窒Ｒ萆隻媸攏 四餑 敵春迫還適攏 暈 讀詈 鏞蜓┬卸 橄 肌貳Ｆ湫蚵栽唬骸剛藕鐶笫櫫蚓恚 虺＞馱模 蚣訇∫怨欏Ｃ砍鋈 繯 恚 ゴ骰 羯唇恚 拍 I布綴，系絛。小童攜書簏負琴以隨。冬中復來假書，時值微雪飄灑，景物蕭索。掾渡溪以歸，常服外加以皂繒暖帽，委轡長吟曰︰『借書離近郭，冒雪渡寒溪。』聞者毛骨寒聳。是知至人操履卓越，風韻體裁，乃與天地四時之氣相參焉。」先生諱揆雲。
應山二連，伯氏庶字君錫，仲氏庠字符禮。少從學于二宋，相繼登科。君錫為人清修孤潔，故當官，人號為「連底清」。元禮加以肅，人號為「連底凍」。其父處士舜賓，字輔之，為鄉里所悅服。歲饑，出谷萬斛，損價以糶，惠及傍邑。有盜其牛者，官捕甚急，盜窮自歸。處士愧謝，厚遺以遣之。故歐陽文忠公表其墓，具述其事。二宋謂元憲、景文。
洛人李實景真，熙寧初入台為御史，久而未有所言。時鄧綰文約任南床，謂李曰︰「當亦有所言否？」李曰︰「蓋將言耳，然未知何等事？」鄧曰︰「如某人皆可言也。」李乃曰︰「顧欲言人不善耶？」其長厚如此。黃好謙幾道時同在台，後領京西憲，嘗會于洛，為予言。
熙寧初，荊公王安石秉政。範蜀公議事不合，自翰林學士致仕。元佑初，司馬溫公既相，太師文潞公落致仕平章軍國重事，耆哲並進。時蜀公居許，亦預召，竟辭不來。其表有雲︰「六十三而引去，蓋不待年；七十九而復來，豈雲合禮。」
