新唐書來濟傳雲︰“初，濟與高智周、郝處俊、孫處約客宣城石仲覽家，仲覽衍于財，有器識，待四人甚厚。私相與言志。處俊曰︰‘願宰天下。’濟及智周亦然。處約曰︰‘宰相或不可冀，願為通事舍人足矣。’後濟領吏部，處約始以瀛州書佐入調，濟遽注曰︰‘如志。’遂以為通事舍人。後皆至公輔。”高智周傳雲︰“智周始與郝處俊、來濟、孫處約共依江都石仲覽。仲覽傾產結四人歡，因請各語所期。處俊曰︰‘丈夫惟無仕，仕至宰相乃可。’智周、濟如之。處約曰︰‘得為舍人，在殿中周旋吐納可也。’後濟居吏部，處約以瀛州參軍入調，濟曰︰‘如志。’擬通事舍人。畢，降階勞問平生。”案兩傳相去才一卷，不應重復如此，可謂冗長。本出韓琬所撰御史台記，而所載自不實。處約傳︰“貞觀中，為齊王 記室。 多過失，數上書切諫。王誅，太宗得其書，擢中書舍人。”是歲十七年癸卯。來濟次年亦為中書舍人，永徽三年拜相，六年檢校吏部尚書，是歲丁巳，去癸卯首尾十五歲。若如兩傳所書，大為不合，韓琬之說誠謬，史氏又失于不考。仲覽鄉里，一以為宣城，一以為江都，豈宣城人而家于廣陵也？
