曹操自擊烏桓，諸將皆諫，既破敵而還，科問前諫者，眾莫知其故，人人皆懼。操皆厚賞之，曰︰“孤前行，乘危以僥幸，雖得之，天所佐也，顧不可以為常。諸君之諫，萬安之計，是以相賞，後勿難言之。”魏伐吳，三征各獻計，詔問尚書傅嘏，嘏曰︰“希賞徼功，先戰而後求勝，非全軍之長策也。”司馬師不從，三道擊吳，軍大敗。朝議欲貶出諸將，師曰︰“我不听公休，以至于此，此我過也，諸將何罪？”悉宥之。弟昭時為監軍，唯削昭爵。雍州刺史陳泰求敕並州，並力討胡，師從之。未集，而二郡胡以遠役遂驚反，師又謝朝士曰︰“此我過也，非陳雍州之責。”是以人皆愧悅。討諸葛誕于壽春，王基始至，圍城未合，司馬昭敕基斂軍堅壁。基累求進討，詔引諸軍轉據北山。基守便宜，上疏言︰“若遷移依險，人心搖蕩，于勢大損。”書奏報听。及壽春平，昭遺基書曰︰“初，議者雲雲，求移者甚眾，時未臨履，亦謂宜然。將軍深算利害，獨秉固心，上違詔命，下拒眾議，終于制敵禽賊，雖古人所述，不過是也。”然東關之敗，昭問于眾曰︰“誰任其咎？”司馬王儀曰︰“責在元帥。”昭怒曰︰“司馬欲委罪于孤耶？”引出斬之。此為謬矣！操及師、昭之奸逆，固不待言。然用兵之際，以善推人，以惡自與，並謀兼智，其誰不歡然盡心悉力以為之用？袁紹不用田豐之計，敗于官渡，宜罪己，謝之不暇，乃曰︰“吾不用豐言，卒為所笑。”竟殺之。其失國喪師，非不幸也。
