歐公《歸田錄》雲︰“江南有大小孤山,在江水中,巍然獨立,而世俗轉孤為姑。江側有一石磯,謂之澎浪磯,遂轉為彭郎磯。雲彭郎者,小姑婿也。余嘗過小孤山,廟像乃一婦人,而敕額為聖母廟,豈止俚俗之謬哉。”以上皆歐公語。予嘗按南唐陳致雍撰《曲台奏議集》,徐鍇為序。其間一首雲《正大姑山小姑山神像》曰︰“準祠部牒,據彭澤鎮申,大姑、小姑乞改神儀者。大孤山。《釋山》雲︰‘獨山曰蜀。’蜀,孤也。今下民訛言,穿鑿浮偽,作為淫祀,何所尚哉。必也正名,于義安取。且山川之神,博施于民,有功則祀之。其或名山大川,能興雲雨,水旱雩 ,于斯不替,其可廢哉。彭澤鎮所申改正,甚允。中所安排神儀部伍,典或不載。但依常式,去婦人位,立山神廟貌。”予乃知南唐已嘗討論改正。至本朝因循既久,又復婦人像。而敕額至以聖母為稱,其鹵莽曾不若南唐也。