黃帝畫野分州，封域才經見，《漢書•地理志》統言得百里之國。《萬世通鑒》劉紀善︰黃帝土地東至海，南至□，北逐薰蠰，封域皆九州內。舜肇十二州。孔安國傳《書》謂︰析青為營，析冀為幽、並。鄭氏因疑析青、析冀之說，謂《王制》言四海之內九州，州方千里，州建百里之國三十，七十里之國六十，五十里之國百有二十。此時並地法行，州有定域，國有定制，不可得而增減者也。今曰析青為營，析冀為幽、並，則二州地削于七州，古制紊矣。況冀為天子之都，豈可削哉（先儒謂《王》言國制與五經背馳，難盡憑，但冀為王畿，乃制度所當先定者，不應泛然在可增可削之外》？或者九州外別建營、並、幽三州，且流共 工于幽州，正以罪人屏之荒服外之窮處。若析冀為幽，則近在王畿，何取為流竄哉？今按《書》正文，幽州之州從州。《左傳》敘四凶投之四裔。裔，遠也，遠則非近冀之幽矣。況流四凶在治水前，時未析營、並、幽，無幽州之名，孔子《書疏》著鄒衍說，曰︰中國于天下八十一分居其九爾，中國名赤縣，內有九州，《禹》所敘是也，中國外如赤縣者亦有九。《漢書》顏師古注亦謂︰九州外別有營、並、幽三州（余謂天下之傳久矣，竟莫究三州所在，故疑二說荒誕。但地鏡盡括地著地中脊曰︰昆侖其東南方曰神州。賈氏《禮疏》曰︰昆侖在西北，別統九州，其神州東南一州，其禹分為九。又曰︰神農上有大九州，曰桂州、神州之類，今惟有神州分為九。征《漢書注》︰昆侖在肅州酒泉縣西南地之中也。《博物志》︰昆侖，赤水出其東南，陬河水出其東北，陬水出其西北，陬刺水出其西南。陬河水入東海，三水入南海。《山海經》曰︰昆侖有五水環其墟，其東南流為中國河。朱文公曰︰地形猶饅頭，昆侖山猶揚尖處，其水四分，合以山勢求之，黃河始昆侖，瀉入中國，不應偏居一隅，三隅亦有少焉。據《禹貢》導山、導河、導江皆始于西，則中國特昆侖一面，九州外之州必有無限，不特營、並、幽之名也）。傳記言︰人皇兄弟九人掌九州，共工氏霸九州，帝嚳制九州。則九州古地， 益為十二則始舜，禹平水復仍為九。故商以來，但言九圍、九有。《周禮•職方氏》亦只列九州（鄒衍言水中可居曰州，堯遭洪水，地之高可居者有九、故州以州名。古州惟十有二，秦分天下為三十六郡，名遂次于州）十二州非古制，明矣。但析九為十二不無紊，並制之疑。意黃帝肇封地之廣，容有封制未盡者，舜因其隙復創三州，故三州與九州並列，必盡九州析也。鄭疑蓋拘孔傳，若《王制》難憑，亦為以今九州幅員計之，百里、七十里、五十里之國須數十倍建置可也，豈三十、六十、百二十八國之能限哉？《王制》蓋又拘地方千里之論。若流共工于幽州，蓋為北裔水居之洲，近冀之幽非也。
