司馬溫公曰︰天地生財，止有此數，不在官則在民，譬猶夏旱則冬澇。雖曰救正荊公一時之偏，實古今財計乘除一的論也。然有國者操斂散之權，後世又有摘山煮海，曲盡阜生之道，非止天地之生也，猶曰乏財，拙亦甚矣。唐劉晏領漕運，與造船執事錢皆過與曰︰當先使之私用，無窘則官物堅完矣。其後有司減半，漕運遂廢。謝君直論六國成敗曰︰秦兵百萬，六國兵不下四百萬，秦能滅六國者,黃金、爵級、敢戰，則得六國所有美人、珠玉也。沛公兵十萬，項羽兵四十萬，沛公終能滅楚者，輕侯王以賞戰士，捐金帛以富功臣。項氏即方元刂而人心已在敵國矣。高祖令陳平間疏楚君臣，予以黃金四萬斤，縱其出入，蓋足陳平之私用， 然後可責其為漢用。大率喜事赴功之人未必高潔不污之士，賢如王述猶有足則自止之論。矧平等皆楚降漢者乎？晉羊祜深知王 ，或言 志奢侈，難信任，祜曰︰浚有大才，將以濟其所欲，必可用也。後 卒平吳。使智勇建功，惟豁達大度者方可語此。唐李絳曰︰錢用盡更來，機事一失不可復迫。所以曉世主者，至矣。宋藝祖經制西北邊臣，悉厚以官爵，寬其繩墨，所部租稅一不計其如何，故皆得其死力。趙普常言︰桑維翰愛錢難用。上言︰苟用其長，當護其短。又曰︰契丹精兵十萬，我以二十匹絹易一胡人首，止費我二百萬絹。規模宏遠如此，宜其光啟一代也。
