小說著太公勸忍之言曰︰吞鉤之魚，悔不忍饑；罹網之鳥，悔不忍飛；人生誤計，悔不忍為。故唾面將襟拭，嗔來把笑迎，則知辱之當忍矣。被罵招功德，嗔來送福田，則知忍之為福矣。數語雖不真出太公，而著忍字之益，甚備。又唐人詩曰︰忍事敵災星，灰心緣忍事。張公藝至以百餘忍字九世同居，皆有得于懲忿窒欲之效然也。然忍有二義，鄱陽饒氏解《論語》“是可忍也”章，謂忍有甘忍之忍，有容忍之忍。甘忍之忍，正夫子責季氏之意，如州吁阻兵而安忍及經言殘忍、忍人，大抵甘忍，為之而不顧。其說忍字有是非。梅亭李氏言︰忍有二,有抑情之忍，有知道之忍。抑情之忍如饑忍食，砭忍楚，堤漏川決閑之惟艱；知道之忍則克己而復于禮，禮人而反其敬，如 壹而霽，冰而澌，容而消之，所過皆化。其說忍字有淺深。人能由抑情之忍，以造知道之忍，又能戒其甘忍之忍，然後忍字之義方備，不然季氏州吁之忍亦忍也。
