娶妻必告父母，而舜不得告（《札記》言舜三妃。注謂︰天有妃星四，故帝嚳有四妃，法天也。舜三妃，一娥皇，一女英，一癸比，獨缺正妃，為未命于父母也。但舜娶堯三女，《世本》堯為黃帝玄孫，舜，黃帝八代孫。堯女與舜曾祖為類，孫祖匹配，豈不亂倫。余按︰堯舉舜曰︰“明明揚側陋”，曰“有鰥在下”，曰“虞舜側微”。《孟子》曰︰舜發于畎畝之中。《莊子》曰︰堯舉舜童土之地。則舜起于寒微，況別生分類《舜典》且雲，故《世本》多謬，《史記》從而論世之氏族盡始黃帝，皆循習《世本》之誤也）。有天下當傳子，而堯舜舍朱均（《孟子》、《淮南子》皆曰︰堯九子。《莊子》曰︰堯不急子。漢代祖堯曰︰堯長子。考監明之後舜世紀︰舜子，《朝鮮記》雲子堯舜子眾如此，何來均一不肖，遂舍之，初意傳賢，二聖之公心初不計其子之君否也）。君臣定分而湯武取桀紂，兄弟同氣而周公誅管叔，夫婦人道之始而仲尼、子思、孟子皆出妻（孔氏三世出妻，見《禮記》、《家語》。《孟子》出妻見《荀子•解蔽篇》）。父子情之至親而孟子不責善言，易子教之。後世昏庸之君不足論賢明，如漢文帝、唐太宗、宋太宗、理宗不足于兄弟，漢武帝、宋文帝、宋孝宗不足于父子，漢光武、宋仁宗不足于夫婦。
