《後漢•西域傳》雲︰明帝時佛始入中國。按《漢武故事》昆邪王殺休屠王,以其眾來降,得其金人之神,武帝置之甘泉宮,祭不用牛羊,惟燒香禮拜,帝使依其國俗祀之。又時作昆明池,掘得黑灰,東方朔曰︰可聞西域道人。則前漢時佛流中國矣。況帝事四夷,枸醬、竹杖猶入王府,又方事神仙,佛以超度為術,張騫輩肯賤佛書乎?劉向《列仙傳序》言仙者一百四十六人,而七十四人見佛經。
向成哀時人,其言如此,則前漢有佛經矣。向又曰︰予覽載籍,往見有經。洪慶善因言周時久流釋典。按《列子•仲尼》篇曰︰西方之人有聖者焉。詳御寇鄭人,在孔子後,孟子先其時已說西方聖人,則佛傳中國晚周也。就後漢言之,光武閉玉門、謝西域,佛豈有不通者,何必待朋帝迎而後有耶?《通鑒》著其始于明帝,蓋本《西域傳》,豈以帝者尚佛自明帝始,固特本《西域傳》表之邪?